【春秋末期的吴国人孙武,字长卿，所著作的《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也就是公元前515至前512年,全书为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼。
《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在华夏乃至世界范围都被奉为兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对华夏的军事学发展影响非常深远。】
【《孙子兵法》一开始的“兵者，诡道也”,其实是被儒家十分排斥的，因为这种“诡道也”，与周礼里面的“礼”完全相反,已经从曾经的仁义之兵变成了阴谋诡计的兵,当时的儒家和兵家没少论战,汉朝时期儒家把兵家与方士之流一起列为百家末尾也是因为“于礼不合”。】
春秋时期,关于战争的“礼”有许多种。
比如发起战争的时间要讲“礼”：不能违背农时，在农忙时期用兵会影响农耕，不能在寒冬酷暑打仗,容易让百姓疲惫。所以常见的战争发生在秋季，既是秋收可以抢掠丰收粮食的时辰,也符合“礼”。
在后世的文人笔下有“秋杀”的说法,因为许多刑杀都发生在秋季,比如秋猎，秋后问斩，匈奴人的打秋风。
还有一些特殊情况，比如古时候讲究孝道，遇到丧事也不能攻击，比如楚国攻陈,正好遇上陈国陈成公的丧事，于是大军及时停止进攻。晋国进攻齐国，遇到齐灵公丧事，直接大军返回。
此外，还有打仗的前期工作，比如“师出有名”，“两军交战不斩来使”。
双方要约定好时间、地点，两军相对，各居一面，鸣鼓而战，双方都摆好阵势后才擂鼓进攻。
行军途中也要讲“礼”。
比如进入敌国境内，不能破坏宗庙、田地，不能破坏公共建筑、城墙和房屋，不能砍伐树木，不能拿取六畜、禾黍、器械。
作战时也要讲“礼”。
不能伤及幼儿和头发斑白的老人，遇见强壮的人，他本人不抵抗的不能当作敌人。
战结束后，敌人如果受伤，应该把医药送去。
这样的“礼”自然让儒家人很欣赏，觉得这才是“仁义之军”，是正道之军。
但是且不说武将，皇帝同样是嗤之以鼻。
若是都要讲仁义，那些大臣篡位的皇帝就最为不忠不仁不义！
【春秋时期，作战主要是车战。虽然战车很快就被淘汰了，但是在当时同样有“礼”的意义。战车不仅是战争的工具，也是维护奴隶主等级制的工具，它是奴隶主身份、权利的象征。】
【但是到了春秋末期，已经开始发生改变，我们用一场战争来介绍一下——泓水之战。】
春秋时期，泓水之畔。
曾经在楚国手下吃亏过的宋襄公好不容易经过鲁僖公调停，被楚成王放回，却咽不下这口气，要报仇。
他亲自带着大军，先行赶到泓水北岸，已经布置好阵势，有先机，按
理来说一切都是胜利的兆头。
“昔日孤召集齐鲁楚召开诸侯大会，这蛮夷竟然趁机偷袭，抓捕我去进攻我宋都商丘！若不是我宋兵强大，商丘都易主了！”宋襄公一想起往事还生气，差一点，商丘就没了。差一点，大宋就没了！
虽然商丘没攻下，宋国还在，但是宋襄公倍感受辱。同时依然有争霸天下的心思。
楚国想吞掉宋国，自己何尝不想吞掉楚国？
宋襄公看着对面姗姗来迟的楚军，还处于一片混乱中，露出胜券在握的笑容。
看着楚军正处于混乱之中，公子目夷劝道：“趁我们有先机，现在发起进攻！”
宋襄公：“不，不能攻打未布阵好的军队。”
公子目夷无奈，只能眼睁睁看着楚军整理好队伍，开始过河。
趁对方过河，公子固又劝：“趁楚军过河，立刻发起进攻！”
宋襄公依然坚持：“不，不能不符合礼。”
大宋是未来要争霸天下，不能落下口舌——此时的宋襄公依然做着争霸天下的美梦。
他眼睁睁看着楚军全部过河，在自己对面背河而战，开始整顿军容，派兵列阵。
然后双方击鼓，宣布战争开始。
击鼓出兵，鸣金收兵。
战争开始！
“好了！”
宋襄公这才下达命令：
“进攻！”
楚军早已准备妥当，迎战时从容不迫，双方交手后，并没有宋襄公以为的会疲惫。
宋军大败！
“哈哈哈哈！”楚成王猖狂大笑，“我就知道，手下败将再怎么扑腾，也还是手下败将！”
宋襄公被公子目夷与公子固掩护着逃亡，听到这话气得当场一口鲜血喷出！
此战之后，宋襄公不仅自己身受重伤，还受到巨大刺激，回去没多久就去世。
从此，宋国失去了争霸实力，开始衰落。
在现代人，或者是春秋以后的武将看来，宋襄公都很迂腐。
但这正是春秋时期的“礼”。
按“礼”，就是两军对垒之前，先下战书，约定好时间、地点，然后开战前，将军有足够的时间排兵布阵，完成之后，双方鸣鼓开战，这才光明正大地有序对战，并且不能使用阴谋诡计，只能凭实力战斗，还不能重复击伤一个士兵两次，等战争结束后有序退出，不能再次追杀。
距离春秋算是最近的秦朝，百家中的儒家人依然在称赞宋襄公的仁善，一边顺势骂两句：“楚蛮夷也！”
春秋时期，楚武王：没错，吾蛮夷也！
蛮夷又怎样，楚国是胜利者就够了哈哈哈哈！
【春秋到战国一个重要转变，就是从“礼”到“诡”。不再拘泥于礼，也不再拘泥于贵族。】
春秋末期，战争从北向南发展，由于南方的丘陵沟壑多，原本的车站形式逐渐被徒步战所取代。在徒步作战中，有许多近战
和冲锋，短武器成为了步兵的首选。
战国时期，骑兵开始登上战场，战争向骑兵野战方向发展，战车基本废弃。比较有代表性的是魏武卒、秦国锐士、赵武灵王的骑兵，战斗力都非常强，
这个时期没有战争规则可言，一切为了胜利，可以伏击，可以闪电攻击，可以不宣而战，也可以宣而不战。
比如赵奢封君之战－阏与之战，先是佯装安营扎寨，后是千里奔袭，占据险要，杀得秦军措手不及。
【武林高手这样的存在，若是生在春秋时期，十分有用。但是需要注意，春秋时期的战争因为局限于贵族，人数不多，持续时间也不长，比如晋楚城濮之战前后也就一天的时间，吴攻入楚都之战，前后也不过十天左右，个人武力在这个时候起到很大的作用。
【但是到战国时期，战争人数增多，持续时间变得极长，比如长平之战持续了三年。】
【长平之战不仅仅死伤人数众多，也是一场著名的歼灭战，奠定了大秦统一的基础。
从白起开始，华夏正式进入了歼灭战的时代！】
【不过，今天先说伊阙之战。】
秦昭襄王十三年，魏冉举荐白起代替老将向寿攻打韩国重镇新城。
这也是白起的第一次领兵出征。
原本，这应该是一次普普通通的攻城战，白起很轻松就拿下了新城。
但是，对手太怂也能怂出新的成果。
韩国与魏国合作，两国集结了大军24万，反过来包围秦军，想要以两倍以上的兵力优势来消灭白起率领的秦军。
“24万大军？”得知被两倍以上的敌军包围了，寻常的将领可能是立刻避其锋芒等待援军。但是白起反而有了更大的野心，他想要吞下韩魏联军！
“人越多，声音越杂，韩魏真得能彼此信任的合作吗？”
白起带领大军驻扎在伊阙，与韩魏对峙着。
表面看起来是秦军被包围，白起被迫驻扎在伊阙等待救援，事实上白起根本没有老实，一直在暗处派人搅动风云，挑起韩魏的矛盾。
“将军！韩魏起冲突了！”
白起站在高处，往下看着韩国与魏国的军队布阵，发现韩国耍了点小心机，故意躲在魏国军队后面，看起来像是要让魏国顶包。他就知道，两国一定会有矛盾，派探子去打探消息，果然得到双方互相推诿的结果。
韩国势弱，虽然请来魏国援军，但是魏国心思也不单纯，要求韩国打前锋，韩国又不舍得自己的兵力，互相交锋、推诿，以致于迟迟没有对秦军发动攻击。
“他们不进攻，我可等不及了。”白起招来部将，一番吩咐。
趁着韩魏不和，白起故意摆出阵仗，对着韩国的军队排兵布阵，作出要攻打的姿势。
在背后，白起抽调兵力，攻打魏国主力部队，魏国毫无防备，被打的措手不及，一片混乱之中，迅速惨败。
而韩国军队还没打，就被秦国打魏国的架势吓到了
()，军心涣散开始哗变自乱阵营?[(()，最终被白起一起攻下。
看到曾经的老对手，嬴政很有话说：“韩国魏国人才不少，可惜国君昏庸无能，既不能信任大才，又很多小心思，亡国不冤。”
不过，还是得感谢韩魏的大才，大秦用的很好，特别好用！
秦国所有的纵横家，都来自其他国家。
魏国过来的公孙衍、张仪、范睢，楚国过来的甘茂，齐人陈轸、吕礼，赵人楼缓，燕人蔡泽，悉数来自六国。
其中，魏国来的张仪、范睢对秦国一统天下的发展起到了“分水岭”式的作用。
还有魏章、李信也是魏国人，主持修建郑国渠的郑国，是韩国人，还有韩非，虽然韩非不愿意为秦所用，但是嬴政早在韩非入秦之前就看到过韩非的书籍，治理大秦很好用。
再看看面前的百家大才，曾经也是六国之人，现在都是大秦人，嬴政的心情更愉快了！
天下大才，尽在吾手！
乡野之间的张良：不，你没有，你缺了我……
【伊阙之战是白起的成名战，也是战国时期重要的转折点。
白起利用韩魏两军的矛盾，以半攻倍，最终全歼敌军，俘虏敌帅，还攻下5座城池。】
【从这个时期开始，白起的横空出世打破了列强之间的平衡，因为他带来了新的战术体系——歼灭战！】
与大家对白起“人屠”的刻板印象不同，白起其实并不是每战都以大量消灭敌军为目标，根据《史记》和《战国策》记载，从秦昭王十三年到五十年，白起亲自领兵出征共计16次，其中真正明确斩首记录的只有5次。
也就是这5次，铸就了白起“人屠”的称号：
伊阙之战，对手是韩魏联军，斩首24万；
光狼城之战，对手是赵国，斩首3万；
华阳之战，对手是魏赵联军，斩首15万；
陉城之战，对手是韩国，斩首5万；
长平之战，对手是赵国，斩首虏45万！
【长平之战是华夏古代军事史上最早、规模最大、最彻底的围歼战，也是秦赵两国重要的转折点。】
长平之战是大家耳熟能详的一场著名战役，在里面诞生了著名成语——赵括“纸上谈兵”。
还有著名的永录尸骨坑坑，相传是白起杀俘虏的坑杀，也就是活埋。但是根据现代的考古，1995年，在山西省晋城高平市永录村发现一处尸骨坑，出土了大量的尸骨和刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物，还有尸骨。
尸骨是死后掩埋，而且坑并不是人为挖坑，可能是天然形成的，“白起坑赵”的说法开始被质疑。
【而且很多人没想到的是，白起虽然是第一个杀降的人，但是白起也是反对灭赵国的人。】
当长平之战胜利后，白起要求乘胜追击，秦昭襄王却认为国虚民饥，加上范睢担心武安君功劳太多夺走自己的恩宠，诏
() 令白起收兵。
当错过了最后的时机后，秦昭襄王再次发兵攻打邯郸时，白起反而成为了坚定的反对者，反对灭赵，建议“释赵养民”。
但是秦昭襄王坚定的派出王陵等将领围攻邯郸，结果大败，反而被赵魏楚联军合力逼退。秦昭襄王又开始逼迫白起上前线，最终逼死了一代名将白起。
【白起在长平之战因为杀降名声不好，但是可以看到，他一直是目标清醒，纯粹而专注的职业军人。
他的歼灭战中包含长途奔袭、快速穿插、迂回包抄、分割包围、连续追击等元素，并且重视侦查，能快速勘探敌情，并且准确判断时机，也了解自己士兵的状态，不会被胜利冲昏头脑。】
在长平之战杀俘，是秦国养不起如此众多的俘虏。
杀俘之后可以对赵国造成生力军的巨大打击，所以白起要趁着胜利继续攻击，也是趁着秦兵士气正高，用最后的力量进行奔袭。
但是秦昭襄王拒绝了，也错过了灭赵的好时机，让赵国有了仇恨和时间来准备复仇的机会，也让长平之战有时间传到其他诸侯国，让诸侯国有了结盟合力抗秦的机会。
在白起长平之战胜利后，秦人被胜利冲昏了头脑，叫嚣着要灭赵。
白起拒绝出征后，还被嘲讽是年迈体弱，开始头脑昏聩。
但是最终的大秦战败证明，白起或许的确年迈，但是从未昏聩过。
直到白起被秦昭襄王逼死后，秦昭襄王才清醒过来，悔不当初，最终依然采用了白起的遗言，开始“释赵养民”，与民生息。
嬴政一声叹息：“武安君的确大才。”
嬴政同样非常欣赏武安君。
秦国的歼敌成果，白起占了一半；
秦国的经典战争，白起指挥的最多。
秦国的典型战法，白起贡献最大；
白起消灭的韩、魏、楚、赵等国军队累计达到100万，如果加上击伤和俘虏，三晋和楚国从白起开始损失了数百万人口。
白起是大秦胜利的象征。
可惜，武安君白起与他没有生在同一时代。
若是生在他的时代，他绝对不会做得如此决然，把武安君逼死。
他，从未逼死过任何开国将领！
【白起升级了大秦的战术体系，训练出无数后辈将才，但是在他之后再也没有秦将能打出干净利落的歼灭战。】
王翦叹息，非常直白地说道：“吾不如武安君也！”
还年轻的韩信却非常自信：“我不需要做武安君，我就做我自己！”
王翦一愣，看向韩信的眼神带着欣赏：“不愧是未来的兵仙。”
连他儿子也不敢说做自己，能想着超越父亲就算大胆了，韩信已经敢对自己的兵法之道如此自信，不愧是后世称赞有加的兵仙！
看天幕讲军事看的两眼放光、自信傲然的韩信被老将军一夸，自己反而不好意思起来。
【虽
然白起在六国中名声不好，但是在后世被尊为“武庙十哲”。】
【唐朝，唐玄宗李隆基设立的武成王庙中，秦武安君白起不仅跻身“武庙十哲”，还位列武圣人姜太公、谋圣张良之后，坐像排在姜太公的左列第一。】
武庙与凌烟阁一样，立刻戳中了嬴政的心。
“武庙是个好东西，大秦也可以有！”
工匠：懂！这坐像他们也可以！
嬴政再看着排在白起前面的谋圣，有种与韩非一样求而不得反而越发想求的心：“谋圣张良，还没找到，大秦必须有！”
隐藏乡野的张良：呵呵，你继续做梦吧。
【大秦锐士离不开商鞅变法，也离不开白起的战术和基础。】
【只是很可惜，大秦昙花一现，而且没有秦史，记录不多。汉承秦制，秦国的许多军事制度是从汉朝推演，以及后世考古出来的。】
【所以咕咕说秦朝军事，会连着春秋战国时期的秦国一起介绍。】
嬴政一边觉得白起也是大秦的，没问题。
一边听到“昙花一现”就很心塞。
今天又是想打儿子的一天！
【在这个过程中，伴随着骑兵取代战车，武器也开始发生演变。】
战国时期，骑兵如果使用剑冲锋并不占优势，因为剑很薄而且容易折叠，力量大大降低。
到汉朝时期，铁剑出现，逐渐取代不适合徒步战场的剑。
秦末汉初时期，铁剑广泛运用，基本取代了春秋战国时期的青铜剑，而且由于当时冶炼技术和铸剑技术的提高，在剑的韧度和制作工艺方面都有了很大的提升，使健身不断加长。
【剑也有一定的身份象征含义。比如秦国一直被中原诸侯国称为“蛮夷之国”，除了地理位置，也有他们的习惯。比如说秦人更习惯于佩戴短剑，用于割肉吃，并不是中原诸侯佩戴的长剑。】【到了秦始皇一统天下后，始皇帝的剑越来越长，比之前所有诸侯国的剑都要长。根据现代人史学家的推测，荆轲刺秦王的剑是20厘米左右，秦始皇的剑是1.4米左右，这么长的剑，绕柱走时的确不好拔出来。】