对外丹的一往情深，秦皇汉武如此雄才大略的君王尚且如此，那当时的民众可以说肯定奉为金科玉律来崇尚相信，因为上有所好，下必甚焉！
且不只是秦皇、汉武，连被誉为天下称雄，四海同尊、万国来朝，开明盛世的唐朝，对外丹的态度不只是停留在“信”上这么简单，更积极勇敢无畏地亲身实践，可谓登峰造极的铁杆“丹粉”！
唐朝从建立到灭亡290年间，一共有21位皇帝。这21位皇帝中，至少有5位因服用丹药中毒丧命，他们是太宗、宪宗、穆宗、武宗、宣宗。这其中还不包括服食过外丹只不过没死的皇帝，如：高宗、武则天、玄宗、文宗！
奇葩的是文宗，不知是什么原因，服用外丹后，不但没有中毒早死，反而据说病情得到好转！不过这也意外给外丹“平反昭雪”，那就是外丹绝不仅仅只是□□，它也有它的功效。
那么外丹既然流传了数千年，其理论与实践其实都非常丰富成熟了，服用外丹造成生命危险的案例确实为世人所周知，所以民间都知道丹炼成后，还要找个动物先来试验，看对身体有没有影响，
既然这样那么还是有皇帝服用，难道皇帝都没有平民老百姓的见识吗？更何况还有那么多谋士与文臣武将、宫中御医
所以我们可以做一个大胆的推测，就是曾经有服用外丹而身轻体健获得健康的真实事例存在，所以才让皇帝们敢于以身试丹！那么皇帝为什么服就不管用呢？又是什么人服了有用？
这个就象服用人参鹿茸一样，本身多病很虚弱的人，就会虚不受补，太烈大补的药物就会加速伤害体质，导致病情恶化，象火一样，旺火有风力相助，风越大火会更旺，但是如果是微弱小火，那风一大，就吹熄灭了。
有人说外丹是重金属，被人体吸收消化不了，所以就会导致中毒，但是为什么作修炼有成老和尚百年后，会烧出很多舍利子，释迦牟尼佛火化后，得到84000颗珠状真身舍利子，其象征着修佛有八万四千法门，舍利子也是人体吸收不了坚硬结晶状物质，而且数量多分布面广，
所以我们可以猜想下，外丹要起好的作用，必须有内在因素存在，才能发挥功效，也就是必须同时修炼内丹，让内在体质与肌体变得很强，才能在外丹的作用下，激发潜能，所以是仙丹还是□□，只在一线之差。
曾经有修炼的行家说过，外丹的作用在于把人体细胞之间存在的废弃物质通过丹的渗透与间隔，加大细胞间的距离，从而把内在的毒素与废物质从汗毛孔流出或排泄出来，并且这只是限于修炼过程中的一个阶段，显然皇帝不具备这个内在条件与因素，所以外丹就成了历代皇帝吸食的一种特殊“毒品”
而内丹其实是在外丹的基础上发展起来的，此话不是毫无根据的，因为自从外丹对人体有害的报道出现后，历史上的道家养生派们，就转向内丹的开发与利用，但是内丹的理论基础，却是照搬外丹的，所以内丹学理论，把人体比作鼎炉，精气神喻为药材与火候等物质，也讲安鼎设炉，采药炼丹，通脉开穴，大小周天，卯酉周天，丹道周天等等外丹学术语。
而现在黑桐是凭借外力丹药的力量来促使身体内部发生剧变，这一过程非常的痛苦艰难，倒不是说有生命中毒的危险，而是这种从内向外的改变，会引发身心种种不适！
但是六道灵主之所以采用这种速成的办法，并不是揠苗助长，而是因为黑桐异于常人，他的灵识本源是混元先天六欲灵识。