远古大陆，大荒中神灵们居住神秘的领域，被称为神界。
神界，又称为神域，是众神的居所，在这里，无形的界限之中，诞生了种种不可思议的天灾，它们像是一个个魔咒，时刻威胁着这片领域。
灾有的如龙卷风般狂暴，有的如洪水般凶猛，有的如火山般炽热。
它们毫无规律地出现，毫无预警地爆发，让神灵们防不胜防。
每一次天灾的爆发都会给神界带来巨大的损失，甚至有些强大的天灾可以毁灭整个神界。
大荒神界的每一片土地，每一片海洋，都充满了神的气息。
他们在这片领域中生活、战斗、繁衍，一代又一代，永恒不息。
在这神界中，还有着一种至高无上的力量——天规条例。
它是神界的最高法则，所有神灵都必须服从。
如果哪位神灵胆敢违背天规条例，他将遭受神界中最严厉的惩罚——帝的神罚。
惩罚可以是天雷的降临，可以是地火的焚烧，也可以是风霜的封印。
一旦神灵违背了天规条例，就会受到这些严厉的责罚。
帝，是神界中的主宰。
他制定并执行天规条例，以维持神界的秩序。
任何敢于挑战他权威的神灵，都将受到他的制裁。
然而，尽管帝的权力无边，但也有着他们无法控制的力量。
那就是从大荒中诞生的各种天灾。
这些天灾如同失控的巨兽，破坏着神界的安宁。
面对这些天灾，帝们只能尽力去控制和驾驭它们，而无法彻底消灭它们。
对比《大荒》的记载，根据植被，各种动植物等形态，确定目前他所处的大概方位。
应该就是在，大荒记载中的神界。
在大荒记载中描述神界多灾多难，六灭觉得应该就是天上的三个太阳引起的。
不可测的天体运动规律，正如《三体》中的游戏中的情况。
维度分身六灭，尝试感受远古大陆上特殊的规则。
他需要对战大荒的规则做了解，好评估自身的战力定位。
六灭启动规则之瞳，周围的空间显现各种的规则。
比之在后世的修真界时规则之线多很多，而且规则之线也比修真界的粗壮。
估计是远古大陆的规则相对完善，空间也相对稳固。
六灭发现，规则不同，有些功法在当前的神界已经不能使用。
他目前是能量具现实体化的身躯，因而功法和具有肉身的本体不同。
需要根据自身的情况，重新根据当前大荒的规则创造。
六灭是分身，因距离本体太过遥远，暂时无法使用超维书库。
但可以收集资料通过量子纠缠，让本体推演适合他的功法后，再通过量子纠缠传说来，只不过就耗时久点。
但当前也需要保护自身，先苟一波。
六灭环顾四周，他正在一处山峰下的原始森林中。
原始的森林中的树木高耸入云，树干上长满了茂密的树叶和各种藤蔓，也有许多的蕨类植物，间中有闪过一些奇异的野兽。
其中有一只野兽外形奇特，左边和右边各长着一个头，叫声怪异。
六灭将其对比《大荒》，还真有记载：
大荒之中，有山名曰鏖鏊钜。有兽，左右有首，名曰屏蓬。
“看来这里是鏖鏊钜山，那个奇特的野兽，应该是屏蓬。”六灭小心的隐藏身形，看着前方的野兽，脑海对比大荒的资料。
六灭看着眼前的异兽，奇怪的发现，屏蓬生有两个脑袋，头犹如猪头般，各在一端。
经常看到他们的两个脑袋，意志处处相对，一个脑袋只能控制一对足。
但六灭不敢大意，异兽能生存在环境恶劣的大荒，必定都极难对付，必定有其特殊能力。
继续认真观测，六灭忽然发现，
屏蓬两边有头，能够在向前走的时候，突然转换向后走，并且不用转身。
这种诡异的行走方式让，六灭感到惊讶和困惑。
大荒中的奇特异兽实在太多，六灭不知道当前自己的战力能否应付，因而处处小心。
确定自身所处的是鏖鏊钜山。
六灭尝试分辨方向，寻找可能存在智慧生物的地方。
继续重新在《大荒》这部记载当中寻找，发现记录中鏖鏊钜山，应该离昆仑虚不是很远。
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑虚。”
显然这里存在，类似华夏仙山昆仑山的昆仑虚。
”不知道是不是，仙山昆仑，华夏第一神山，万山之祖。”六灭心底不禁的惊疑不定。
他不由想起，华夏古代神话，昆仑山中，有一位神灵\"西王母\"，人头豹身，由两只青鸟侍奉，与东王公分掌男女神仙。
如果真的存在，这位华夏道教中的正神，那么大荒战力估计非常强。
应该参照洪荒等级，来确定神仙们的战力。
可能存在大罗金仙，甚至存在准圣等大能。
六灭开启规则之瞳，将眼中的世界，以及量子纠缠的方式，同步给本体陆尘。
他需要本体陆尘，尽快的将新的功法推演出来。
坐忘山初见殿，陆尘的元神正在认真的接收，六灭传来的规则视野。
识海宇宙，太初的元神正辅佐陆尘使用超维书库，记录六灭传来的规则数据。
虚界中，陆尘开始模拟，六灭现在身处的环境。
大部分的规则都和陆尘现在看到的，后世的规则不同。
六灭身处的大荒，规则比现在的修真界的规则完善，规则的数量也多出很多。
“老陆，估计是能级不同，导致规则数量以及质量都有差别。”
太初在一旁看着超维书库的数据，给出自己的看法。“不知道现在的仙界的规则，和远古仙域的有什么不同。”