张老爷子对我说：“这本新的，是我最近专门为你复印的，上边有我的注解，是按照我的理解写的，至于对不对就靠你自己去辨别了。你拿去看看，感不感兴趣。这本，”说着指了指那本旧书：“其实也不是真本，是我小时候临摹的，有五十多年了吧，也送给你。年头太多，再加上那时笔墨质量的事，复印的这本可能有的地方不清晰，你就对照临摹本。这临摹本尽量少用，因为放的时间长了，纸张老化发脆，容易损坏。”
我点点头，拿起那本复印本，轻轻翻开看着。
里面有文字解说，也有图画，但不论解说还是图画，都显得略有杂乱和粗糙，与现在的印刷技术有很大不同。每隔几段，还会有一些奇怪的符号，像是一个个小蝌蚪的样子，我是一个也不认识。我马马虎虎的看了几页，竟然全没看懂。
“怎么样，有什么感觉？”张老爷子见我合上书本，就问我。
我摇摇头，说：“一点没懂，看来我是学不会了。”
张老爷子并不失望，而是笑呵呵的说：“要是这么容易懂，也就不让你学了。不瞒你说，我学了五十多年，到现在不及十分之一。”
我闻言大惊，说：“那要是全学会，还不得五百多年，谁能活那么长？”
“那倒也不是，每个人情况不同，自然学起来速度不同。有的人一百年也未必能学来这十分之一，而有的人也可能十年八年就能学到五六成。比如你，身负绝技，且我探查你的身体时，觉得你的体内气息有一丝与渡相截功相似。如果你认真练习，说不定有生之年突破到八成也不一定啊。”
“有生之年？一辈子搞到八成？那就说还是没学会啊，这不就是说根本学不完喽？”我不禁有些打退堂鼓。
“八成还嫌少？你是不知道这渡相截功的厉害。我仔细给你讲讲。”
渡相截功，成于哪一年是说不清了，但流传最广的说法是大唐时期。最初这门功法并非产于中土，而是自西域流传而来，经过这么多年的传承，后人加以改造和补充，渐渐成为了一种中西合璧的功法。
功法主要有两大部分，一为外功，一为内功。
外功很好理解，就是讲了肢体动作，或者说搏击技巧。不同之处在于，外功没有招式，更不连贯，不像中原武学，一招紧似一招，招招连贯，延绵不绝。外功讲的内容，全是分解开的身体部位、每个关节的特殊用途和发力技巧。
与常规不同的是，书中记载的方法很是奇诡，角度刁钻，全是从匪夷所思的部位和方向出招，且难度极大，有点类似于印度瑜伽，但比瑜伽难度更大。至于常用之方法，书中没有一丝一毫的记载。
比如说，书中记载，如果手臂向身后斜插，弯曲向上，可以抓裂身后坚硬的物体，但前提是左手抓右边，右手抓左边。
对于这一招，张老爷子是领悟出来了，他比划着给我演示，当被别人从身后勒住脖子时，练武之人通常有三种自救办法：体力明显强于敌人的，往往使用倒背摔，把敌人从身后经头顶摔到身前；女子或身体柔韧性好的，会采用过顶踢，就是猛地抬脚高踢，从自己肩膀处攻击身后敌人的面门；最常用的一种是肘击，用肘部攻击身后之人的腹部和两肋，但因肘部往复行程短，蓄力小等原因，一般很难奏效，倒像是在挣扎。
我暗想，还有两种方法，一是无赖似的用手死命去抠勒自己脖子的手；二是挣扎着口吐白沫，等死。我心里暗笑着，可没敢说出来。
这三种方法，应该说都有条件限制，要么要求身体素质明显高于敌人，要么要求身体柔韧性好。
这书中却讲了第四种方法：双手后背斜插，左手抓敌人右肋，右手抓敌人左肋，双手前拉，硬生生将敌人肋骨捏折或拉断。
我试了一下，果然发现，如果左手抓左侧，由于角度问题，根本使不上力，而左手抓右侧，力气可就大多了。练武之人一般手劲极大，一拳打折肋骨根本不算什么，只是这种刁钻的角度和阴狠的招式，在武学中极为罕见。
这些奇怪动作的记载，也仅仅限于什么角度，怎么做到等等，对于怎么使用，在什么情况下使用，却没有说明，甚至招式连个名字都没有，就要靠所学者自己去领悟了。
这样的招式描写有很多，肩部、腰部、臀部、膝盖等各个关节，连脖子、胸口、两肋这些不易活动关节都有说明，更夸张的有一页竟然讲述了如何把嘴张得最大。这要连嘴都用上了，估计这架是非输不可了。
内功部分，我是一点也没看懂，只得全凭张老爷子讲解。
原来，这内功部分不是讲述的如何修炼气功，如何调理气息、达到强身健体的目的，与我们常规理解的内功有着本质的不同。