整个帝国的管理和运营，自然是以货币为最终的统治筹码，而封地和产业，也是各个家族和势力之间真正实力的体现。
大的家族，自然是在核心城区的核心区域储备有大量的封地，而小的家族，只能是在苦寒之地。
封地有大有小，有贫有富，有的蕴藏矿产及丰厚的资源，有的只是不毛之地。
像京都四大家族，他们除了家族的人丁兴旺，还会利用封地以及赚来的钱财，豢养很多的门客为其所用。
而没被收留的门客，或者没人要被撤销身份赶出来的门客，只能称之为浪人。
这就有点类似于大秦的家族，同样会花费不菲的代价招揽一些门客，美其名曰“供奉”，实则就是维护其统治的打手。
平常的时候，这些门客几乎无所事事，每日尽是吊儿郎当地各自为战。
但一旦主人有所差遣，必然会养兵千日用兵一时，无条件地冲杀在第一线。
而且他们有着严格的规定，贯彻的也是非常的彻底。
各自供养的门客，不能互相挖墙角，除非门客获得主人谅解并主动解约，才能重新获得自由的身份，可以另投其他的家族。
这种奇葩的规定，更多的是在区域范围内，或者同等家族之间，以不成文的规矩默默运行着。
比如这京都的四大家族之间，就有意识地执行着这项奇葩的规定。
就如这佐藤，他现在依附于小林家族的门下，为其办事，听其命令，也受其保护。
一旦他主观或者客观地脱离小林家族，那京都其他三大家族，原则上是不会再和他合作的，也不会为其提供任何的资源和保护。
这牛二蛋来到扶桑，也已经不短的时间了，对于这个邻近帝国无论是经济，文化，政治，军事，还是各种民俗，都已经有了一个大致的了解。
要说大秦和扶桑最大的区别，大秦是已经完成大一统的帝国，不仅是中央集权，而且地方上也有城主府逐渐的收缩权力，留给世家和门阀以及宗门的空间会越来越小。
而扶桑，是一个由各种世家豪阀无数大大小小的势力所组成的非一统帝国。
明面的天皇，只是他们共同的精神信仰，并不具备军事统一权，其更多的作用还是在民间的凝聚力，向心力，或者精神信仰力。
或许，这扶桑国奇葩的世家和地方大名所组成的蜘蛛网状结构，才是他们赖以快速成长壮大的优点。
所谓的有利必有弊，各自为战，也正是掣肘他们良性发展的致命缺陷。
他们谁也不服谁，谁实力强，自然是谁嗓门大，而不是有理走遍天下的那种仁者思想。
截然不同的两种社会体制，无所谓优劣，一盘散沙各自为战自有散沙的好处，可以百花齐放百家争鸣。
而中央集权自也有其无与伦比的优势，一言出万人臣服，这是人性最终的归宿。
只要是人，都希望手里的权势越来越大，资源越来越多，天下美女尽为其所喜好。
一旦集权后，书同文车同轨，也确实可以集中力量办大事，会在帝国内形成一个统一的声音，没有任何质疑的声音。
一旦遇到不可抗拒的灾难，如洪水，火灾，如海啸，地震等等，帝国统一的救灾部队可以快速反应火速行动，而不是相互的推诿，各自盯着自己那一亩三分地的利益。
但可以想象，这种混乱的局面，终将在某一个时期被改变，被那些能够走到最后，越来越强大的家族和势力，无论是财力还是人力，已经成长到巨无霸的超级家族所终结。