除了红衣主教，在圣教国内部，还设有三位“紫衣主教”，他们每一位都领导着若干国家的“红衣主教”。而列于三位“紫衣主教”之上的，便是教会至高无上的存在，女神在世间的代言人——“教宗”。
除此之外，为了便于管理，在圣教国内部，还设有许多负责处理各类事务的具体神官职务，这些职位往往不被世人熟悉，但职级的高低也同样比对着“牧师”、“牧首”、“红衣主教”这三大层级标准，只不过其中又被细分出十余个职阶。
说回异端裁决官，要理解这一称谓，首先要理解“异端”这一颇具代表性的名词。
对本初神印教来说，异端并非代指一切自身以外的宗教信仰，而是特指邪神信仰。
在神印教的教义中，本初意志是世界的至高尊神，象征着所有的轮回与因果，但他们并不否认在浩瀚的宇宙中，有其他形形色色的外神存在。
这些神祗有的慈爱温和，为世间带来和平与安定，但也有的充斥着暴力、欲望与侵占的野心，而对于此类邪神的信仰，被教会统称为“异端”，例如之前提到过的邪印，便是由于原本虔诚的神官在被此类神明侵蚀后产生的。
通常来说，外神如果没有通过特定的祭祀仪式和一定数量的信众，并无法对这个世界造成影响，可一旦其信众达到了某种程度，所引发的灾难将是难以想象的。因此，将此类异端信仰通通扼杀在萌芽中，便是神印教的重要工作之一。
如此一来，所谓“异端裁决官”的职位也便容易理解了。