“吃人嘴软，拿人手短。等我吃了派，你再告诉我，你想看‘天父之怒’怎么办？”
“……”
约翰森在旁边帮腔：“你就讲讲吧，我们不是同学吗？我们之间还有秘密吗？”
他说这句话的同时，脸靠简悦懿靠得近了些。
她怀里的天猫突然迅猛出爪，在他脸上扇了一记巴掌！
但它没伸爪子，而且扇得特别轻。
约翰森懵了一瞬，问大家：“我刚才是不是被一只猫扇耳光了？”
周围的人哈哈大笑。
而简悦懿却一本正经地胡诌：“这只猫也是很有信仰的，它听到你要求我做天父所不喜的事情，觉得特别生气。所以伸爪给了你一个小小的教训。但它毕竟是天父的信徒，再生气也不能不顾《圣经》教导，让人流血。所以，它只是轻轻地警告了你一下。”
约翰森骇异：“猫？！有信仰？！你是在开玩笑吗？！”想想，又觉得能跟天父沟通的女孩，她的猫可能都不是普通猫，又小心翼翼问道，“难不成，这只猫是天父赐予你的？”
简悦懿见他当了真，当堂笑出声来：“你怎么什么都信？”
鉴于她一直否认神迹，约翰森反而觉得：“这只猫不一般吧？你也不是普通人吧？”
人们只相信自己愿意相信的，你能怎么办？
很快地，考古系的课开始学员爆满。课虽然是一早就选好了的，但只要是考古系的课，旁听的人多得不得了。
而且你只要观察一下，就会发现旁听者几乎都或坐或站在简悦懿的课桌旁。教室的其它地方却空旷得很。
教授们惊疑不定，善意地提醒他们，可以到教室里其它地方落座。
可旁听的同学们的回答却是：“不，我们就在这里坐 （站）着就好。在这里坐（站）着，感觉更安全。”
能不安全吗？治安差到连某些教授都穿着防弹衣上课的时候，大力水手兼能拿出一手“天父之怒”的简同学就在身边，这是多么令人心安的一件事呐！
简悦懿说话又风趣，很快，她周围便聚集了不少的人。
有媒体留意到，她只要一出宿舍，身边就前呼后拥的一大堆人。于是想方设法挤入人群采访她：“有评论家认为，你想效仿假圣人马克那样组建邪/教，通过操控州议员乃至国会议员选举，进而影响我国政治。现在，你每次出行身边都围了这么多人，请问，你承认你是想影响我国政治吗？”
简悦懿一摊双手：“不承认啊。这些同学不是我让他们过来的，是他们自己过来的。”
同学们觉得好笑得要命：
“对啊，我们就是自己围过来的。政府管不动街头，管不动校园，在枪击案面前人人自危，那我们就只好自力救济。她可是大力水手金刚芭比，在她周围不是最安全的吗？”
“你们想太多了吧，□□和人权法案都说过，集会是自由的。我们这还不是集会呢，就只是大家一起聊聊天、上上课而已。”
“这样就能影响国家政治，那你们要不要去各大宗教的教堂，指责他们也影响政治了？”
媒体记者不甘心，进一步询问道：“那她有向你们讲经布道吗？她有讲过任何有关宗教或政治的内容吗？”
“没有啊，她严防死守，从来都不肯讲。我们让她讲，她都不讲！”
“我说请她吃苹果派，她也不吃。她说我请她吃派，意图不单纯，是想从她嘴里听到有关天父的事。哦，对了，她叫我多读《圣经》，这算不算布道？”
“你那算什么？我请过她喝咖啡，请过她去高级餐厅，她都不肯去！”
“我还说我想捐钱给有色人种呢，让她出面布施，她都不肯。她说她要出面了，肯定很多人会想太多的。我当时还不信。现在信了……”
所有的证据都指向简悦懿在努力把自己隐藏起来。
她完全不肯出风头，也不肯接受采访。同时完全否认通灵，以及天父之怒的事情。
她完全性地放弃名利的行为，让民众对她好感更深，更加感受到她行为的纯粹性。
纽约、华盛顿、西雅图、洛杉矶等地，有媒体进行了民意调查。受调者无不如是说：“虽然她不断否认，但我觉得她就是天父之子。”
不论简悦懿愿不愿意，舆论都把她推到了风口浪尖。
而这一天，一名国会议员找上了她。