杨大磐下葬的那天晚上，赵氏就对杨更臣说了杨家的大小事情，就连所谓的杨家诅咒赵氏都轻描淡写的对杨更臣说了说。杨大磐活着的时候赵氏脾气急躁，但是一猛的男子一死，赵氏像是原本的魂儿都被抽了过去。
赵氏对杨更臣说杨家诅咒之事，说完之后又说了自己的意思，第一是自己并没有祖上那些女人的手腕和魄力，加上杨更臣现在也大了，杨家的大小事务都要他自己亲手来管。
第二就是杨家的女子命苦要早早的守寡，但是其实男人更苦，生下子嗣之后就会失了阳绝了那活儿，以后儿子发烧大夫治不住的时候男子得拿命去续香火。
第三，那就是这件事他自己知道就行，等以后孩子生命阎王爷来索命的时候，这件事再继续给传下去。传到第八代，等到那所谓的八代单传一世荣华的时候再说。
第四件事儿，是杨大磐留下的话，说这无上观里咱们杨家的先人盖的，虽然无上观里去烧香谁都能去，可是里面供奉的何神仙跟咱们杨家是铁的交情，以后还有咱们杨家先祖的真身都供在里面，所以这无上观跟咱们杨家还是要亲近的多，以后杨更臣要是有什么疑惑，可以去无上观里找林先生。林先生起码不会害杨家。
杨更臣刚死了爹，再一听自己的命是亲爹拿自己的命换回来的，抱着一坛子酒去了杨大磐的坟头了哭了一场，哭过之后带着醉意对他爹说道：“爹你放心，你怎么救的我，我以后就怎么救儿子，咱们杨家的香火，得传下去。”
不是说杨家的风水术让杨家的男人名气有多大，那并不上乘的风水术其实并没有给杨家带来实际性的变化，但是不得不否认，风水这些东西让杨家的男人变的都不同于别家的沉稳。一个男人，若是学了点风水堪舆感觉自己似是而非的可以看清楚点未来之事，这在无形之中就等于是增长了他的自信。
杨大磐死之后，赵氏还住在生前的主房里，这是规矩，她虽然不管家里事情，但是自己孩子还年轻总是不放心，但是杨更臣并没有让他失望，这个打小自己看着长大的孩子似乎一下子就成了家里的大人，内内外外的事情都处理的井井有条，看到这个，赵氏也算是放下了心来。
本来家中有看杨更臣年轻立不住靠的人们见到这个年轻家主的处事儿也慢慢的放下了心来，自从九道河子平庸以来，其实围绕在家主身上的也都是一些乡间的小事儿。其中最多的就是杨家族中那些弟兄们闹的不可开交的分家之事，要么就是邻里之间因为两块地的地界起的纠纷，处理这些事儿，杨更臣都居中裁判主持公道，更不会恃强凌弱。
除了杨家族中的这些事情，还有的就是围绕在九道河子陈杨两家人世世代代的恩怨，一开始两家是一言不合就开打，但是只要打就难免有伤亡，虽然杨家一直势大，陈家的人却也不怕，后来实在是打的累了就是骂，所以陈家杨家之间隔三差五的因为一些鸡毛蒜皮的事情就开骂起来，两家的开骂最终就会引发两大家族的骂战，杨更臣当家之后自然是还有这样的事情，但是他不会以族长的身份带头去参加骂战，而是开始了居中调停讲道理，若是杨家人不占理，他亲自给人赔礼道歉去，但是要是杨家人占了个理字儿，他就会对陈家人说你道歉我们杨家受了，但是你要是不道歉我们杨家也断然不会跟你们一样计较。通常这话一说出去，陈家人也就蔫了，不跟你计较这就有点大人不记小人过的意思，这软巴掌打人也是响当当的疼。
就这件事儿，就让杨家的人对这个年轻的族长心服口服，两家骂战谁也不服气谁，又不想打架总是惹了自己肚子一身的气，但是如今的这样处事儿，却让杨家有了一丝光明磊落的豪迈感，两家的人若是再吵吵起来，杨家觉得占了理儿，就说我大人不记小人过的话，若是不占理，也不想族长去给人家赔礼道歉丢人现眼，能少说两句就不说，就这样，非但是两家人吵架的频率越来越少，甚至有些住的临近的还活络了起来。
大家这才发现，不管祖辈里有什么恩怨，原来和平相处要打的你死我活要舒服的多。这冤家宜解不宜结还真的是这个理儿。
看到自己的做法起了这样的成效，心中高兴之余也燃起了对林先生的深深敬佩，为什么这么说？那是因为既然杨大磐临死之前交代了家里的事情要是弄不明白了就可以去无上观找林先生，这句话杨更臣记得清楚，一开始当族长的时候，他感觉一头雾水无从下手，亲自提着点心礼物上了无上观去找林先生。
这林先生是何许人也？九道河子里的人也说不清楚，只是大概知道林先生以前是个游方的道士，来了这里之后看着无上观说道：“这庙里有仙气。”之后就在这里住了下来。
无上观由杨奉贤修起供奉了何安下何真人的法相真身的时候，一开始非常灵验，香客络绎不绝，但是就是百年前洛阳大闹旱魃之后就再也不行，民间传说是何真人降下甘霖救百姓之后有功，被玉皇大帝请到天庭做官去了。何真人可是无上观里的真神，这真神一走，自然是不灵光了，慢慢的无上观的香火就不复以前鼎盛，道观并不算大，香火不旺就越发的清静，加上杨家慢慢的没落不能大量资助无上观，里面是道人们也越来越少，林先生来的时候，里面其实就一个老道人年事已高独自看守无上观，老道人正愁没有后继无人，所以林先生就在这里住了下来，老道人在林先生来之后第二年就撒手西去，之后林先生未走，也成了无上观的新一任看庙人。
以前的那个老道人看守无上观只是给三清祖师还有何真人的神像打扫点香之类负责观里的日常事务，对于庙里的神仙灵不灵他都不管更是管不着，林先生来之后，庙里的神仙还是不一如既往的不灵，可是林先生以前是个游方道士，竟然还会医术，这也是林先生偶遇了村里生病的病人帮忙治病之后大家伙儿才知道。
之后林先生无事了就会出门采些草药，附近的村民们要是有个头疼脑热的到无上观里找林先生把把脉什么的肯定是药到病除，就是有大病在城里的药房都看不好，再去找林先生，林先生给写一副方子再去抓药，一般都能药到病除。
慢慢的，神仙不灵，林先生倒是灵验了起来，不是说林先生没治不好的病，只是那些吃了林先生开方子抓的药还是死了的人都被大家忽略了，而治好的那些人自然到处歌颂林先生的医术高明。事情也的确是这样，死的是你该死，不死的则是林先生救的。真要这么说的话，也没什么毛病。
林先生看病好的消息慢慢传开，找林先生看病的人也多了，有了名气就有那些大药房里的人来找林先生去他们的药馆里面去坐诊，给的酬劳也是颇为丰厚，但是林先生都婉言谢绝了，说自己知道自己几斤几两，小病还行，那些大病都是误打误撞死马当做活马医给救过来的，老百姓们误传了名声，林某心中有愧。
林先生平日里看病若是抓药了就收点小钱意思一下，若只是写个方子是分文不取，真要有人强给，林先生就给指一下功德箱道：“林某借居在此，还是给仙家们添点香油钱吧。权当是房租了。”
看病不收诊金，不去城里药房待在无上观，视钱财如粪土虽然是句古话，但是能做到的人太少了，就是因为少，大家就越发的认为林先生是一个不同于他们这些俗人一样的人，加上以前是游方的道士，所以就封林先生为“高人”。
林先生在无上观里待了两三年后，来找林先生看病，自然少不了顺便上香，慢慢的无上观人气就上来了，香火钱也攒下了不少，这一年之后林先生找到了杨大磐，对杨大磐说道：“无上观里有石碑，说此观是杨家先人杨奉贤所修，如今有些年头了，房屋残破还漏雨，我琢磨了一下，想重修无上观。”