东极山，顾名思义，位于仙界最东方，临近无有尽头的玄冥东海。山势低矮，林木稀疏，原也无甚稀奇之处。
玄冥东海中异兽虽多，但边际太过广阔。而东极山只占地数万亩，在广袤的仙界便如沧海一粟，不甚起眼。
只因九千年前有圣人东来佛祖横空出世，证得圣人伟业。在东极山留下的道场摩诃菩提寺，俨然便成了仙界一方圣地。
无数佛门中人孜孜苦求，皆以能进入摩诃菩提寺中修行为最大追求。哪怕是仅仅得以在寺中驻锡，亦是引为莫大仙缘。
然摩诃菩提寺对门下僧人要求甚严，内中僧人不仅要以慈悲为怀，以普渡众生为志，讲究的是离贪去欲，明心见性，更要端持禅宗十戒。其中的大德高僧，更是持满二百五十戒，称之为“具足戒”。
因此寺中甚少收留外来僧人，有那品行不端的僧人，哪怕仙力再高深，也不会获得于寺中驻锡的机会。万载以来，寺中僧人总数只在千余人上下，但个个不凡。
自东来佛祖以下，有同辈长老圣僧三人，求菩提正果，持大成戒，又称为“十忍”。哪十忍？一曰割肉饲鹰，二曰投身饿虎，三曰斫头谢天，四曰折骨出髓，五曰挑身千灯，六曰挑眼布施，七曰剥皮书经，八曰刺心决志，九曰烧身供佛，十曰刺血洒地。
正因摩诃菩提寺圣名远播，仙界香客也是络绎不绝。有虔心向佛的外门修士，有求高僧释疑解惑的，有问宿世因果的，更有请求占卜姻缘的。比起以卜算之道驰名仙界的天机殿，也丝毫不落下风。来此之人，无不毕恭毕敬，不敢有丝毫怠慢之处。
今日摩诃菩提寺迎来一位尊贵无比的香客，寺中众僧如临大敌。
菩提殿前的广场早已清退闲杂人等，住持圣僧普智方丈身披锦襕袈裟，手执九环锡杖，携了四位师弟普贤、普惠、普尘、普因与一众迎客僧人早早驻足相应。
普智方丈执掌摩诃菩提寺已历七千余载，那时便已晋身大罗金仙，本身仙力固然高深莫测，而佛法精深自不待言。四位师弟亦是寺中硕果仅存的十数位大德高僧之一。其上便是与圣人东来佛祖同一辈分的三位“无”字辈长老圣僧。
虽说佛门中人一视同仁，人无高低贵贱之分。然则来人委实太过尊崇华贵，便是在整个仙界也是一跺脚天下震动的人物，一举一动无不牵连巨广。此次前来寺中拜访，与摩诃菩提寺两方巨头相会，实可算是仙界一等一的大事，必然要在仙界纪年史上留下浓墨重彩的一笔。
约摸巳牌三刻，但见西方天际仙气氤氲，云层翻涌。过不多时，一队三十余人的仙兵神将，簇拥着一辆由银色蛟龙拉缰的銮驾落于菩提殿前广场之上。
寺中钟鸣九响，钟声古朴厚重，悠远昂扬，声传四野。
当先走来两人，左首那神将身着金甲，背悬赤色披风，眉间一道赤红，手执一杆丈八方天戟。行走间龙骧虎视，头顶两根五彩雉鸡翎来回摆动，端的威风凛凛，正是清源妙道神君。
右首那年轻神将身高七尺，肤白貌美，着莲花衣、荷叶裙。身被赤色绫罗飘带，肩头斜挂一个巨大金钢圈，手执一杆紫焰蛇矛火尖枪，却是天庭有数的战将三坛海会元帅。
普智方丈雪白长须及胸，迎上几步，高宣一声佛号，双手合十作揖道：“贵客驾临，老衲有失远迎，失敬失敬。清源施主，多年不见，足下仍是这般风采照人，可喜可贺。”
两人先回了一礼，清源神君又摆了摆手道：“你这和尚却仍是这般胡言乱语，本座生平从来不向佛门中人布施，你称呼我为‘施主’，岂不是可笑之极。”