极富深情的话语如天雷般响起，在场的众将全都被吓了一跳，一直冷静的曹参也被震的面皮乱颤。
自古臣子向君王请求饶命，无一不是哀声悲语，只有软弱气势，而无强硬语气，这是君臣礼仪，也是人之常情。
现在，却不是这样，虽是求饶之词，但无服软顺从之意，音大无悲声，可看出无惧，词正无软态，可看出心硬，两大特点表明，根本没有求饶之诚心，仅仅是形式而已。
事关性命，有汉王之威在此，敢这么做，需有一颗豹子胆，还要有一颗猛虎心，不然，是绝对不敢做出这等放肆无礼的事。
要知道，人活一世，性命最为重要，若丢了命，功名富贵又有何用？不过是一片云烟，顷刻间便消散了。
这还是在有名有钱的情况下，死了，还能给后来之人留下点念想，因为有很多财富和权势可以分配，所以必会生出一些事端，从而间接的让已死之人的名字在这世间多停留些时日。
若无名无财、或是所有不多，那么一死便成土，人间再无人提及了，与常人无异，这个结果，有志之士是无法接受的，有了光耀千古的梦想，怎会选择平庸的死去？
尤其是在奋斗途中、离青史扬名仅有一步之遥的人，在这关键时候，是不允许死的，否则，极不甘心，人生中最辉煌的时刻就在前面一步，突然停止，而后归天，换做是谁，都会疯掉，如果出现这种情况，不仅是个人的大悲，而且是千古的遗憾。
失败者无冠绝古今的道德精神，在后世不会被着重美化而提及，成功者若得有巨大荣誉、建有不世功勋，即便为人不怎么样、人品败坏，也会被后世铭记，常常提到。
二者在某些方面的确是天与地的差距，虽说失败并不可怕，有个闪光的过程，照样在史册上发光发亮，但那是建立在精神道义对后世人有教育意义的基础上，若无这一份难得可贵的坚守，能不被后人骂，就不错了，想流芳千古，是痴人说梦。
自二帝战蚩尤开始，前朝不乏一些失败、却有成绩的人，他们在某些方面的功绩值得肯定，仅仅是在主道路上受挫失败，便在后世人的心目中，是个反面教材。
之所以会出现这种不好的情况，是因为他们的一生有污点暴露于世，哪怕很小，也足以毁名，故而后人教导孩子，绝不提他们，就算提了，也是列举他们的失败之处。
后人对那些有大功劳，或是有大意志大精神的人，记的最深，对那些无功无德、有功但恶的人，深恶痛绝。
这些人不仅是自身的学习榜样、进取动力，而且是孩子们的教材，越是高大无瑕疵的人，越深受孩子们喜欢，且不会被找出不好的事迹。
幼小的心灵好奇、纯净、易学，若大人们所推祟、所拜服的古人，人生中有着劣迹，那么必定会带坏孩子。
例如商朝末代君主帝辛，后世人称为‘纣王’，将之作为暴君的典范，暴虐无道、屠宰成性、沉迷酒乐、荒废军政，乃大恶大暴之君。
孰不知纣王有值得学习的一项，那便是武道，其在武力方面的战绩，完全有资格受到万世千万将领供奉，并作为楷模。