这些时代不仅仅是为了解决和平年代累积下来的冗余问题，更是为了塑造出一群引领人类前进的伟大灵魂。
至此，秦子玉彻底领悟了《阴符经》背后所蕴含的深意。
这部神秘的经典并非仅仅是一部武学秘籍或哲学着作，而是一把开启通往神性境界之门的钥匙。
只有通过不断地修炼和提升自我，最终达到超凡入圣之境，才能够拥有参与规则制定的资格，并依据自身独特的阅历和见解，创造出有利于普通大众成长的庇护之法。
正当秦子玉全神贯注地钻研着《阴符经》的时候，朱浩然等四个人同样沉浸于对各自专属书册的深入探究之中。
自从得到《师之道》后，朱浩然对于重振上古儒林充满了信心与期待。
在他看来，儒者的精髓在于教育感化众人，正所谓传授道理、教授学业、解答疑惑，正是如此。
古圣先贤们秉持着有教无类的理念，但时至今日，面对思想纷繁复杂的社会环境，对于门徒的筛选就必须谨慎权衡。
这种选择可能会错过一些人才，但却能确保学生群体的相对纯粹性，因此即使有所牺牲也是值得的。
朱浩然坚信，"志趣相投"应当成为招生的必要条件。毕竟，正如"道不同不相为谋"以及"强扭的瓜不甜"所揭示的那样，如果缺乏兴趣作为内在动力，学习将会变得低效，甚至可能产生事与愿违的结果。
朱浩然的明悟如同一道闪电划破长空，照亮了他内心深处的黑暗角落。
这一领悟使得他体内原本就磅礴浩瀚的浩然正气如同火山喷发一般喷涌而出，并迅速汇聚成一股强大无比的力量洪流，一举将他推入了地尊境第一层的崭新境界之中！
与此同时，钟离虎也因机缘巧合之下得到了一本珍贵异常的古籍——《卫公兵法》。
拿到此书后，钟离虎便如获至宝般废寝忘食、日夜苦读起来。随着时间的推移和对书中内容理解程度的加深，钟离虎逐渐对领兵打仗的策略产生了一些全新的认识。
在此之前，钟离虎一直坚信着“兵贵精，而不贵多；将不在勇，而在智”这个理念。然而当他开始研读这部新的兵书时才恍然大悟：原来自己以前所坚持的观点并非完全正确！这部兵法提出了一种截然不同的看法——只有将精锐士兵作为引导先锋，再辅以大量普通士卒作为后盾支持才能真正做到相辅相成、事半功倍；而作为一军统帅必须具备过人勇气且身先士卒冲杀敌阵方能激发全体将士们奋勇向前无畏生死之斗志；此外还需要拥有足够高深莫测之智谋来统御全军并充分调动每一名部下积极性及战斗力进而实现以点带面全面突破之战略目标。
最后更强调指出“智乃为将之根本源泉所在”即高超智慧不仅能够最大限度释放出将领自身原有勇猛武力值而且还能有效团结一切可以团结之人心形成强大合力最终取得战争胜利果实。
智的作用，在于明辨是非，在于为谁而战，在于为什么而战，从而将勇武百分之百转化成战斗力，达到事半功倍的效果。
钟离虎悟了，原来心之所向，才能真正做到所向披靡。