“原来宝庆口中的商业化联赛便是如此。”尉迟恭点头，似是颇为认同。
此时，两队已分列两侧，相互拱手致礼。未等李世民提问，张素已高声解释：“鞠客们向裁判行礼，体现了对裁决的尊重，相互行礼则是友谊的象征。现在，两队各自退至半场，队长与裁判将通过掷铜钱正反面来决定开球权。”
“怎这般繁琐。”程知节显得有些不耐，李靖则道：“别瞎嘀咕了，好像是唐人队猜对了，比赛已然开始，安心观看吧。老夫也好奇这唐超联赛与传统蹴鞠有何不同。咦，吴王和安定长公主似乎在场边。”
“父皇，吴王与长公主负责各自队伍的战术布置，未来我们将培养专职教练负责此事。”李芷再次解释。
张素则激情洋溢地继续解说：“唐人队开球，比赛正式开始。今日唐人队采用的是四三三阵型，此阵型主打……”
喝了一口水，张素详尽解析了四三三阵型，听众中有多少人理解不得而知。他这个解说员颇为专业，分析完唐人队阵型后，又剖析了龙腾队的布阵策略。如何攻守，张素均有详述，列举多种阵型作为案例。选用何种阵型，则由李恪他们自行定夺。张素毫无保留，但最适合球队的才是最佳选择。
参赛人数增至十人，场地随之扩大，使得比赛更为艰难。昔日蹴鞠赛事得分轻易上双的情况，在此规则下几近绝迹，除非双方实力悬殊，正如世界杯中巴西对中国仅胜四球那般。
令人欣慰的是，蹴鞠在大唐拥有远超后世足球的民众基础，热度甚至堪比足球王国巴西。蹴鞠在大唐是一项全民运动，无论男女老少皆乐在其中，无论三月三等节日或日常，蹴鞠都是不可或缺的部分。
如此环境对联赛大有助益，比赛初始阶段尚未进入状态，习惯于身体碰撞频繁、进球易得的旧式蹴鞠观众一时难以适应。当唐人队突破重围，对龙腾队构成威胁，却被对方门将英勇扑救时，场馆内响起了整齐的惋惜声。
观众的情感此刻被彻底牵动，有人遗憾，也有人暗自庆幸。李道宗叹息失之交臂，李世民却忍不住赞叹：“妙哉，这位门将实在太英勇了。”
显然，在妹妹安定公主与儿子李恪之间，李世民选择支持后者，也许是对“龙腾”二字有所偏爱，作为帝王自诩为真龙，自然会倾向于“龙腾九天”。