开熙十七年二月十六日，出征西南蛮夷的杨业，率一军兵力历时一年半，终于回到了汴京向皇帝柴宗训复命。
柴宗训午后在养心殿召见杨业的时候，只见他变得又黑又瘦，起码瘦了十斤，不由吓了一跳。
见礼后，柴宗训伸手指着杨业，道：
“杨将军，西南的环境当真如此恶劣？你这晒得简直像变了个人。”
杨业笑道：
“回禀陛下，臣此次出征倒并不幸苦，也无什么大战血战。
只是西南一带日头很大，臣和龙骧军兄弟们都不太适应那边的环境，以致变得即黑又瘦，让陛下见笑了。
西南那一带，在唐时被称为“彩云之南”。”
柴宗训点了点头，知杨业此次统一军兵力收取的就是前世所谓的湘西、贵北、云南北部一带，与现在的大理国搭界。
柴宗训道：
“彩云之南，谓之云南也。
杨将军此行，为朕收服了上百蛮夷部落，拓地二十余万里，功在社稷。
朕封爱卿为镇南侯，擢为龙骧军第八兵团大都督。”
杨业大喜之下连忙行大礼谢恩，随即详细的向皇帝柴宗训禀报起这次出征西南夷的过程来。
杨业统麾下龙骧军第二兵团第一军自开熙十五年九月，自汴京出征。
因路途遥远，虽全军皆为骑军，然而也行了二个多月，才于十二月中旬抵达西南夷之境、与大周国土相邻的、土著首领普贵控制的矩州。
唐初，在洱海地区分布着六个较大的部落，史称“六诏”。“六诏”之一“蒙舍诏”因其在其他五诏之南，又称“南诏”。在唐廷支持下，逐渐吞并另外五诏，统一了洱海地区。
开元二十六年年，唐廷封蒙舍诏主皮逻阁为云南王、越国公、赐名蒙归义。开元二十六年（年），皮逻阁谋乘胜兼并五诏，张建成建议厚赂剑南节度使王昱，请求合六诏为一。
王显向朝廷代请，得唐玄宗允许。《新唐书》：“当是时，五诏微，归义独强，乃厚以利啖[dàn]剑南节度使王昱，求合六诏为一。制可。”
皮逻阁出兵，唐派遣中使（宦官）王承训、御史严正诲参与军事，先灭越析，次灭三浪，又灭蒙嶲，很快统一六诏，南诏算正式立国。
天宝七载，皮罗阁死，其子阁逻凤继位。时唐玄宗沉湎声色，不理朝政，杨国忠专权，朝政**。
天宝九载（0年），阁逻凤路过云南（即姚州），云南太守张虔陀侮辱同行的妇女，勒索贿赂，阁逻凤不应，张虔陀派人去辱骂，并向朝廷诬告阁逻凤。阁逻凤愤怒，起兵攻破云南，杀张虔陀，并取羁縻州。
天宝十年（年），鲜于仲通率兵八万出戎、巂州，往击南诏，阁逻凤遣使谢罪请和，请还其所虏掠，表示愿意归附于唐朝，若不允许则“归命吐蕃，云南之地，非唐所有也”。
鲜于仲通不许，进军至西洱河，兵临南诏首都大和城，被南诏击败，唐兵死六万人。南诏方面亦损失惨重，云南自曲、靖二州以下东爨居地被唐兵破坏。
天宝十三年（年），剑南留后李宓率兵七万击南诏，进至南诏首都太和城，全军覆没。这是唐最后一次出兵。
第二年即发生了“安史之乱。”
段思平建立“大理国”后，因在位短暂，并未完全收复南诏国土，西南夷就此成为各土司自治的无主之地，也成为了大周与大理之间的缓冲之地。
在唐周人的眼中，西南夷“言语侏离，衣服煸斓，畏鬼神，喜淫祀，刻木为契，不能相君长，以财力雄强”，是妥妥的蛮夷之属。