朱由校此时也想起了一些关于焦竑的事情了，那是前世他看到的一个新闻，是关于海内外学术界称为“规模最大的中国传统思想文化研究工程”——《中国思想家评传丛书》的。
该《丛书》以探求中华传统思想文化的深厚底蕴，揭示其发展变迁的内在规律为目标，遴选了从孔夫子到孙中山二千多年来文、史、哲、经、农、工、医、政治、军事、教育、科技和宗教等各个领域有杰出成就的百余名人物。
焦竑以一位“百科全书式”的人物，与同一时代的海瑞、黄宗羲及其后的顾炎武、蒲松龄等人当选，引起了社会各界的关注。
当时朱由校也关注了，甚至还去查了关于焦竑的资料。
有一件事情十分有意思，那就是这个焦竑是一个人的老师。这个人就是自己一直想要用的徐光启，焦竑是徐光启的老师。
难道骆思恭说的焦竑一脉，指的就是徐光启？
现在朱由校知道徐光启为什么在官场上被排挤了。徐光启的主张和他老师差不多，加上他自己推崇的东西，他没被打成异端就不错了。
“焦竑虽然死了，但是他的学生还在，正是徐光启。”说完这句话，洛思恭躬着身子，不再开口了。
朱由校算是知道骆思恭为什么先说汪可受一脉了。原因非常简单，那就是他不想提起徐光启。
自己叫徐光启回京，还亲自召见了他，对徐光启的拜辞折子进行了慰留，在骆思恭看来，这就是非常非常明显的象征了。
自己这是要对徐光启另有任用，所以骆思恭就没有提起徐光启，转而提起了汪可受的学生。现在被自己否定了，这才提起了徐光启。
虽然这么说，可是朱由校也知道，焦竑只能算是徐光启的座师。徐光启究竟继承了多少焦竑的思想，这个还真的不好说。当然了，焦竑和徐光启的交情不用说了。徐光启岁应顺天府试，主考官是名儒焦竑，从落卷中发现他的才识，认为是“名世大儒”，从而拔置第一。
万历二十五年，焦竑受皇帝之命，为国选拔人才，任会试副主考官。他在落选卷中得到了徐光启卷。“（焦竑）阅而奇之，拍案叹曰此名世大儒无疑也。”毅然决然将已名落孙山的徐光启拔至第一名。
焦竑、董其昌还把徐光启介绍给自己的同年登莱巡抚袁可立，使徐光启在兵器方面的才干有了用武之地。
虽然听着很美好，但是朱由校却觉得这里面隐藏着很多的东西。
比如顺天府乡试的时候，徐光启落选了，焦竑将徐光启从落选卷之中选了出来；会试的时候，又是焦竑将徐光启从落选卷之中选了出来。
这怎么看都像是有人故意黜落了徐光启，焦竑保住了他。这里面有党争的感觉，甚至可能是道统之争，心学与理学，泰州学派与其他的学派的争斗。
如果事情真的如自己所猜想的，那么徐光启与焦竑的关系就没有那么简单了。
当然了，事实也证明了焦竑的眼光。
徐光启后任礼部尚书兼东阁大学士、文渊阁大学士。他毕生致力于研究天文、历法、水利、测量、数学、农学等自然科学与技术，成为学贯中西、富于远见卓识的明代科学家、政治家。
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