各方的谋划和准备用去了1513年剩余的时间，等到冬季，沸腾的圣地已经捂不住盖子了，实在无粮可食的“弥赛亚”西满不得不率先动手当出头鸟，起事夺城。
比本地常住居民还多的犹太叛军涌入城区，顺利接管这座几乎不设防的城市，少量守卫在围攻中被迅速缴械、留守的马穆鲁克官员近乎全部被捕，并被押送至圣殿山西墙公开处决。
突如其来的变天让耶路撒冷的各族居民一下陷入迷茫和惊恐之中，为安抚人心，西满拿出从府库之中缴获的粮食、财物按人头不分信仰地分给全体市民。
“邻居们、圣城的人民们，我们举义仅是为仿效先祖反抗埃及法老的暴政，圣地的所有人都是暴政的受害者。看看苏丹的仓库和埃米尔的府邸，再想想自己吧！”
话虽如此，出于不信任，这些被迫接受馈赠的穆斯林终究没有被西满尝试收入队伍中，犹太人强硬地要他们搬出城墙之外，以防备马穆鲁克大军压境之时可能的里应外合。
本地的基督徒同样是棘手的存在，方济各会的修士们很快就向西满抗议：“如果你的愿望是要再次毁灭圣城的话，那您已经做到了！”
圣地的基督教发展多有波折，除去东方基督教外，围攻阿卡一度使得马穆鲁克人与天主教的关系降至冰点，但在关系恢复后，苏丹不仅欢迎朝圣者，还批准海对岸的法兰克人购买耶路撒冷锡安山的晚餐厅和修缮圣墓教堂，方济各会还在此拥有一座修道院。