易卜拉欣的抠搜让哈伊尔贝伊有些失望，他只能秉持蚊子腿也是肉的理念雁过拔毛，不慌不忙地与圣地和黎巴嫩山各路抵抗武装谈生意。
阿勒颇本地的犹太社区派出数个代表与他会谈，哈伊尔能很明确地得知犹太人内部还没拧成一股绳，不少富商主动向总督上供，希望他能够不执行来自开罗的命令。
相较于从伊比利亚逃来的穷亲戚，世居本地的犹太家族几乎没有抵抗意愿，寄希望能够利用地方主义和在商贸领域的积累说服总督。
“总督老爷，您若如此忠实地执行开罗的命令杀鸡取卵，实际上是最对您不利的……”
“我是哈里发的埃米尔，忠于朝廷就是最有利于我的，此乃当今国策。”哈伊尔大义凛然，来者早猜想到会坐地起价，便主动让随从奉上礼物，并劝道：“上面的政策并不是天然正确的，维持商贸繁荣、保靖安民更是您的职责所在。”
话说到这，他不禁想笑，饮鸩止渴的法子能够出台他也是在出力的。
一个愿打，一个愿挨，哈伊尔贝伊借此从阿勒颇的犹太社区勒索到一大笔资金，不过这笔钱不属于开罗，全部被本地的马穆鲁克自行消化掉了。
和阿勒颇一样，没收犹太人财产的命令在整个叙利亚都引发一阵狂欢，肆意地敲诈勒索成为所有官员的共同选择。从杀鸡取卵中获取的财富多数都被飘没，即便是忠于坎苏·高里的地方长官都隐匿了相当一部分抄没所得。
“弥赛亚”就观望着局势持续恶化，引导着被制造出来的犹太难民从叙利亚、埃及到耶路撒冷聚集以“回归锡安”，并用金钱塞住了圣地大小官员的脑袋、蒙住双目。即便有本地穆斯林对在耶路撒冷激增的犹太人口感到不安，总督却在财务顾问的劝说下依然无视这一问题，任由两族矛盾激化。
带领加沙犹太人的拉比摩西就在路途中与穆斯林村民发生矛盾，突如其来的大群外来者总是让人警惕，心怀善意的村民还仅仅只是对峙，要求他们绕行，远离村子。
遭受数次盗匪袭击，摩西在进入耶路撒冷后便开始散布激进的主张，他希望西满能够号召全体信徒团结一致地发起斗争，夺取耶路撒冷的统治权。
“您已得到神启，恢复锡安、重建第三圣殿的重任已担于吾辈肩上，为何还不起事驱逐异族？”狂热追随者所发出的疑问让敢于自号“弥赛亚”的西满见识到什么才是真正的胆大包天。他不得不费心解释，依靠威望和演说技巧安抚躁动的人心。
实际上，他能组织一支什么样的军队呢？即便将马穆鲁克统治下的犹太人全部网罗至麾下，他所能得到的不过是缺乏训练和稳定后勤供应的兵员，且人力紧张，适合投入作战的很可能仅有数千。