中年落地，激起尘土落叶无数。
即便是已经使用了太易归逆法的庄仪，都被这强大的威能震得微微退了半步。
两人一见面，迅速扭打在一起。
没有一句废话。
当然，其实两人算是旧相识了。
搁平时，两人怎么地也得寒暄几句，或者说几句战前垃圾话。
但此时的庄仪显然已经不在乎那些东西了，现在庄仪的眼力只有打架，只有杀戮。
来人正是大离国师，大离以武道入化神巅峰的第一人“吕坤”。
按照修真界的传说，入大乘境，便可开天门，入仙界，吕坤里成为武仙似乎也只有一步之遥。
只不过这一步很远很远，比前面所有境界加起来的距离都远。
两人从地下打到天上，犹如太易之始的气力，和最原始最纯粹的拳头碰撞在一起，每一拳每一掌，都影响着整个伏龟岛。
有了吕坤的加入，枯燥的太易逆归法也终于有了一些特效，伏龟岛的上空，时不时便迸发出一阵金光。
庄仪也终于遇到了对手，可以好好的发泄一下体内的太易之力，而不再是一味的吞噬汲取。
因为吕坤走的是最纯粹的武道，每一丝灵力都已经被转化成身体的一部分，已经成为了最原始的力量，所以太易逆归法对这些力量即便有影响，也是很小的。
这是修真界法则所决定的。
按照灵力法则，修炼术道的修者，是把具备衍化能力的灵力，存储在体内的各个府穴之中，丹田也无非是一个持续供给灵力的部位。
其中像祝良这种靠御器进攻的武道，从本质上也和术道大差不差，只是因为靠武器进攻，人们习惯性的把这类修者称为武道罢了。
以术道为代表的修炼方法，其有点就是灵力可以被灵活运用，衍化成具备各种特性的东西，以达到各种让人出乎所料的效果，甚至还可以用灵力聚魄，达到肉体和精神分离的效果。在修真界，大部分人都认为术道才是羽化登仙的正规方法，因为按照大部分道门典籍的理论，羽化就是抛却肉体，认为俗世的肉体就是一个累赘，追求精神长存，精神分离，目前只有术道能做到。
但术道的缺点也很明显，这样的灵力可以自我衍化成别的东西，也可以被其他力量衍化，所以术道里就有了生可理论，可以通过特殊的方法去消解别人的灵力，这就好比天道万象，互相转化平衡，相生相克。
而像太易归逆法这种不知道出自何处的邪法，更是可以把灵力衍化为洪荒原始状态，成为名副其实的洪荒之力。