“火符”，“闪符”。
江淮后续接收到的两种符箓之术，分别是火符和闪符。
火符顾名思义，应该就是燃起火焰。
而闪符，似乎是爆出一道闪光，达到致盲的效果。
疾风符的制作，就像是牵引起阵阵的狂风，在道人的周畔环绕，然后在道人的不断绘制中，将那些疾风之力，牵引到了符箓中然后再封印起来。
道人制作符箓，所用的道具不多，分别是黄纸，毛笔，朱砂。
与此同时桌子上还摆着其他一些江淮看不出来的材料，道人并没有使用。
符箓由符头，符胆，符腹，符脚，主事神佛，五部分构成。
江淮看到对方制作符箓的过程，每一步每一画都尽入眼底，唯有其中的主事神佛这一部分中，似乎是模糊不清的。
江淮对这点并没有慌张，微微有些疑惑之后，就立刻聚精会神地观看起下一个步骤。
江淮一边看，一边回忆起他所知道的关于符箓的知识。
符箓是道教中的一种法术，亦称“符字”“墨箓”“丹书”。其起源于巫觋，始见于东汉。《后汉书》中记载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”
根据江淮的印象，符箓主要有四种分类：复文，多数由二个以上小字组合而成。
云篆，据说是天神显现的天书，后来根据调查又说是模仿天空云气变幻形状而造作的符箓。
灵符，由更为繁复的圈点线条构成的符箓。
符图，由天神形象与符文结为一体的符箓。
这四种分类都是江淮之前从网上搜集到的知识。
而在这里他可以直接观摩到真正的符箓之术。这种玄而又玄的东西还是江淮第一次接触，他也不知道这个世界上是否还会有人会这种道术，在他了解的电影作品和民俗传说中，茅山符箓术似乎极为出名，也不知道是否还会有茅山道士的后人。
有句话叫作“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫。”
可见画符并不是一件只模仿其表而知其里的技法。
只是模仿笔画和图形的话，谁都会画，可是并不是谁都可以成功。
因为符箓术，是需要一些技法的，这种技法就像是看得到气和运用气，知道的人自然知道，不知道的人恐怕永远也不会理解。
江淮看着符箓之术的运用，笔画的流转，气息的调动，包括最后达成的那种玄而又玄的神韵。
至此，符箓已成。
江淮继续看下去，“风符”结束之后，就是“火符”。
火符制作之时，有着一股又一股的炽热之气，在道人的笔尖流转。
毛笔运转之时，仿佛有一道火苗，在笔尖汇集。
伴随着符箓的制作，最后“火符”也是制作完成。
完成之时，一道热浪，仿佛迎面而来，隔着老远也能感觉到其中的炽热气息。
然后就是最后一道，名为“闪符”。