跟衢子聊了些方外界的事情,古逸就敏锐的察觉到,对方虽然看似知无不言言无不尽,对他的疑问回答的尽心尽力,但是总有种东扯西拉的感觉。
明明只是问他,这丨中容郡丨中有那些术宗,又有那些知名的修门,他却偏偏扯到那座山出产什么奇物,什么地方又有什么怪物之类的话题上。
虽说也算是增长了见闻,可是却没有获得任何的有用情报,他说的那些鬼地方,古逸估计自己这辈子都不一定有机会去。
最后古逸怀疑自己问的问题,要么就是连衢子也不知道,要么就是有什么忌讳让他不愿意说,懒得纠缠的古逸于脆把话题引到了一些方外界的常识性问题上。
他一直以来都不是很明白,所谓的“方外人士”为什么要分为“术士”和“修士”两类,因为听上去好像差不多,都是借天地气机淬炼自身,以达到修行目的人。
可是经过衢子大致上的解释后才搞清楚,原来虽然“术士”和“修士”都是以修炼自身为目的,比较接近古逸所知道的他原本那个世界的“道士”的概念,但是从根本上却有着不同,非要说的话,这两家的状况有点像是“气宗”和“剑宗”之争,
术士引天地之力为己用,擅使天地五行秘法,修行到高深处,便能摆脱皮囊,遨游天地。
而修士则是借天地之力淬炼自身,以期能够达到肉身成圣,不死不灭的境界。
有趣的是,虽然修行模式大抵相同,术修两道除了结局略有分歧之外,还各自具有自身的特色。
例如术士就擅长利用他们所掌握的秘法制造丨术器丨这种外物工具来弥补自身的不足,而修士则为了提升自身修行速度,不仅仅只是通过功法慢慢积累,还采集天地精华、草木精粹、禽兽精魄,炼制成药丹服食进补。
实际上,术、修只是大体上的分类,在他们内部还有着专擅不同的分支,各有巧妙不同。
并不是说,术士的躯体就很脆弱,也不是说,修士就一定不会秘法,两者专擅有别,在低级阶段的时候,实际上并没有什么不同,只是修行到极境之后,会出现两条不同的道路,但终点却都是殊途同归的同一个层次。
像丨青石领丨采购的丨云车刂丨风舟丨,就属于术宗出产的术器之中的高档货,先不论其高昂的价值一般人买不买得起,对凡俗界的势力来说,这些掌握在方外术宗手中的术器,绝对是有钱都买不到的宝物,因为人家方外人士根本就不缺钱。
就拿丨车肆宗丨来说好了,他们手中掌握着丨云车刂丨风舟丨这种神奇飞行器的制造方法,那可都是些“日行万跋疾如飞,担山载海自成界”的神奇器具
他们门下在丨中容郡丨各地开设的丨云车栈丨、丨风舟坞丨,无时无刻不在为他们赚取大量的世俗货币,也就是大荒通用的金饼,搭乘的费用虽然不至于像购买那么昂贵,但是绝对不会便宜到黎民百姓能够搭乘的起,你叫他们怎么会没有钱？
丨云车丨虽然不是真的一日万跋90Uk,可是时速达到Uk却一点问题都没有,再加上在空中飞行,不受地形限制,一天下来飞个五千公里一点问题都没有,相对于世俗界那些缓慢的车马船舶,速度不知道快到那里去了
丨风舟丨虽然体积庞大,但是速度不但不比丨云车⊥慢,反而更为迅速,并且载重量极高,想想看,一艘载重十万钽560吨）的风舟,光是用来跑长途快速运输,将各地不同的特产运到价格高昂的地区进行贩卖,在大荒这个物流环境近乎死水一滩的世界之中,能赚到多少钱啊？
而修门就更来钱了,别看他们没有制造大型术器这种卖一件够吃一辈子的奢侈玩意的技术,可是他们所掌握的炼制药丹的技术,能够卷来的钱却并不比术宗少。
术宗的术器针对的是“高端市场”,只有那些大型势力才有实力少量的购买,而修门的药丹却是针对“低端市场”,他们制造的丨百谷丹丨,几乎是所有锻体之人提升品阶境界必须的进补之物。
锻体之人的实力一旦提升到丨羯品丨以上,单纯依靠进食补充营养,已经无法满足身体所需了,别的不说,光是为了满足身体对营养物质的需求,每天吃饭的时间就占去了大半日的光景。
不吃还不行,这不是说因为吃不起就于脆少吃点能解决的问题,你让一个每天肉十斤饭八斗的大胃王突然每顿只吃二两小米粥,你看他受不受得了？
锻体之人的力气虽然大,但是消耗也同样大,举例说明的话,锻体者的体力值满值是100点,每天消耗50点,普通人的体力值满值10点,每天消耗点,一旦突然缺少了必要的营养供给,强壮的锻体者天饿死,虚弱的普通人却可以坚持5天。
所以丨羯品丨以上的锻体者,就必须有足够的高营养物质来满足所需身体所需,修门出产的丨锻体丹丨中,即便是最低品的丨百谷丹丨,服食一颗就可以获取相当于食用一百斛黍米精华的营养。
可是如果是直接食用一百斛黍米,因为消化能力和吸收能力的因素,最后也许只能得到10营养,这么一来,一颗丨百谷丹丨就相当于一千斛黍米的价值,这也是为什么丨百谷丹丨这种下品丨锻体丹丨,在市面上都能卖到千枚大金的原因。
一颗一千大金的丨百谷丹丨,当然没办法和一辆价值五百万大金的丨云车丨比价值,但是一万个人里面不一定有一个人会买丨云车丨,可一千大金的丨百谷丹丨却拥有一万个需求者,两者相较,反而是“薄利多销”的修门比术宗赚的更多。
听完衢子的解释,古逸搓着下巴就开始琢磨了,因为他发现,衢子说的这些,竟然跟他目前正在修炼的《天元云笈炼通鉴》、《真天参体灵修道契》、《丹篥鼎符方药经鉴》、《鞑天罡霸体枢藏》的内容有些相似。
可他修炼的这些玩意,把术修两道的内容都包含了进去,其中有很多东西,甚至衢子都没有提到,那他算是术士还是修士？
古逸自己都没有想到,姒筱诺给他的这些典籍,其目的只是让他自己从中选择最适合自己的进行修炼,可他却把所有的典籍都当成了一套系统性的修行功法,就好像以前上学的时候,课程表中的数、理、化科目一样在全面的学习
这不能怪古逸没常识,而要怪他原本所接受的应试化教育模式,学了有没有用先不管,你想获得好成绩,甭管有用没用都得全学了,不然就考不出高分,哪怕毕业之后有99刂识都跟生活无关。
古逸不是不知道“贪多嚼不烂”的道理,可不是还有那么一句“艺多不压身”么,姒筱诺没有想到古逸会这么没常识,贪心的想把全套法门都学到手,而古逸没有想到姒筱诺给他的是一套修行法门的大百科全书,于是乎……悲催了
一想到自己手里那套典籍的内容,竟然比衢子这个修行中人所知道的内容都要丰富,古逸就禁不住一阵暗喜,看来丨天机阁丨传下来的这套典籍还是高级货啊？