不过没有人会理会吴心子的想法，一开始列青鸾感觉到很不自然，但是见生死道人觉得并没有什么不自然，她也就开始自然而然的做自己的本份了，那就是素手调羹，做饭。
这一次做的是五行神米。
吃下五行神米之后，苏若邪感觉到五行神米当中所充斥着天地五行的气息，相生相克，五股力量分别融入了自己的肺，心，肝，脾，肾五脏当中。
当这五股力量开始发挥出它们作用的瞬间，苏若邪感觉到自己的肺，变得更强大。
在一开始修炼的时候，修炼到武王的境界，就要修炼五脏，这是对自己五脏一种坚固，可以让自己承受更大的力量。
然而五行神米却是让苏若邪领会到五脏当中所蕴含的力量，肺气如金戈，吐息之间，凌厉逼人，心如火，永远不停地燃烧，不停的跳动，仿佛一头烈马一样，永不停歇，朝着身体输送着一切，肝如巨木的根须，蔓延到身体的每一次地方，散发出蓬勃的生机，循环气血，排除一些废物，肾含万水，包容一切，脾如大地，运化一切，吸收一切。
只不过，五行神米的种植的过程当中，过于追求对身体的强化，这种五行神米的品质极其狂暴，要是换了一般三劫阳神以下，轻易服用，也会直接五行神米的力量冲得爆烈而死。
没有到达六劫阳神，几乎都会受到重创，毕竟不是每个人都能够跟苏若邪与吴心子一样，修炼了《刑天巫诀》让肉身如此强悍，而列青鸾早就是已经到达了九劫阳神巅峰的存在了，自然也不惧怕。
苏若邪打开剑灵镯，里面有诸多天材地宝，先是把六月傀儡身上的刑天六煞铠，给融入了其他三煞的意念，再加入一些材料，将其炼成‘刑天九煞铠’，让其增加不少的防御力与攻击力，同样也给‘阎天神偶’炼制了一件‘刑天九煞铠’，与此同时，不在让它们暗藏在虚空接受淬炼，而是将它们投入刑天血池当中，增强他们的杀力与破坏手段。
再来就是主修《虚无巫诀》，《虚无巫诀》一共有九篇，《阴阳篇》《真空篇》《虚空篇》《破魂篇》《傀儡篇》《冻结篇》《虚化篇》《无天篇》《无杀篇》。
因为苏若邪知道，一百零八神的肉身都被封在玄冰盒的第八层，不死域，他们的肉身，是永远都不会死的，一旦进入了这里，就是不死之身，所以自己如果还有一批绝对中坚的力量，那么解放他们的肉身是必须的，必然的话，以三十六名九劫阳神的阳灵状态的话，无法发挥出他们全部的实力，最多只能和一些初入九劫阳神的人物抗衡，而七十二阴神却没有这个障碍，实力倒也没有减少，玄冰盒仿佛是一个他们肉身最好的保护膜一样。
但是苏若邪更知道，如果自己解开了玄冰盒第八层，还回他们的肉身，那么也许他们当中会有人突破炼圣也一定，灵肉分离了那么久，对于阴阳都会有极大的感悟。
所以苏若邪这才打算苦修《虚无巫诀》，而且《虚无巫诀》当中的一些手段，也不太容易被看出是巫族手段，就算被感觉出来也没什么，现在在大千世界，有一大部分的大神通者，都领会到了当年巫族神通的精要，虽然人道走向末流，但是对于神通理解的大天才，大鬼才，大奇才还是有的，当然这一部分人，为数并不多。
《虚无巫诀—阴阳篇》，这原本就是虚实之间的存在，想要洞彻虚无，必然要先洞彻阴阳，万物皆有阴阳之分，天地之中所有的力量，也有阴阳之分，只有通彻阴阳破开阴阳，才能化为虚无。
就好像苏若邪与天地仙气那种自然而然的相溶，就是虚无的体现，不受任何的干扰，在苏若邪静静修炼《阴阳篇》的同时，天地之间所有的力量都分成阴阳，融入了苏若邪的体内，这两种力量被划分来开之内，有融入在一起的瞬间，力量便暴涨了起来，比如天地之中有五行之气，五行之气同样也有分阴阳，苏若邪以阳火之气跟阴木之气结合，爆发出来了力量，比起原来胡乱融合在一起，强了何止百倍？通过自己天生的感知神通，苏若邪很快的就明白了，这《阴阳篇》的道理了。
这《阴阳篇》是教会自己，分清楚天地之间的力量，例如纯阳之力，至阳之力，少阳之力，少阴之力，纯阴之力，至阴之力等等这些分别都是从太阳和月亮中散发到世界之中的。
然而还有五行之力，有阳金之力，有阴金之力，庚金之力，有阳火之力，有阴火之力，离火之力，天火之力，有阳水之力，有**之力，天水之力，葵水之力，阳木之力，阴木之力，乙木之力等等等。
每个人都是根据**的不同需要，采集不同的气息，来加强自身的神通，例如之前的黄庆杉，体内融入了‘太阳杉木’为他的本源，那么他就要采集太阳所散播到世界之中的至阳之力，少阳之力，纯阳之力，太阳之力，阳木之力来增强自己的本源，化为纯净的力量壮大‘太阳衫木’。
而苏若邪修炼的神通很驳杂，而且天生与天地仙气就有完美的契合力，每天的呼吸，吐息之间，就是在修炼，天地仙气，是融入了所有天地一切力量，才被成为仙气，包容万力，万气。