(第一章，根据群众反映，我原本以为到晚上有时间，一起码一起更新，三章连着一起看会痛快一点，但是有的兄弟觉得这样更新不好，那我就安排三章的更新时间，分别是早上八点，下午四点，晚上十二点。)第八百一十三章天魔宗就在心魔宗内，在为如何对付苏若邪而争执不休的时候。
苏若邪已经带天苍煞的带领之下，来到了天魔宗。
天魔宗的山门，是一具具白骨堆积而成的山门，魔族为什么会被妖魔化，其实不是没有道理的。
因为魔族的人，死的时候方法不一样，天魔宗是魔族人民的信仰，所以人民死了之后，总希望自己可以死在天魔宗的山门之上，所以每个人临死之间，都会将自己的不甘的意念散发出来，融入天魔宗的山门之中，然后自己凭着最后一丝气力攀爬，将自己身上最后的一丝血肉的力量，一点一滴的献祭出去，看着自己生生地化为白骨。
看起来虽然有些残忍，但是却是一种大意志的表现。
不然的话，以天苍煞的大意志，大毅力，也不会感染那么多人去信仰他。
魔族讲究随性而为，也讲究一个人的心志。
心志坚韧的人，都是极为难得的！
天魔宗的山门，从太古至今，堆积了亿万人的尸骸，给人看了就是一种毛骨悚然的感觉。
其实天魔宗就是无数信仰天魔宗的魔族黎民百姓的心中的归宿，只不过以这种方式死亡，人族难以理解的。
就好像魔族中人不理解人族之中那繁复的土葬当中繁文缛节一样。
人死之前，都会有一种不甘，信仰天魔宗的魔族人民，将这种死前的不甘不屈的意志融入了天魔宗之内，以表示自己对于天魔宗的虔诚敬仰。
而天魔宗也将这些人的魂魄，进行投胎转世，继续为人。
死亡的方式，各有不同，就好像大辽皇朝被那些辽皇圣鹰吃掉，带入辽皇界，佛界当中，坐化涅槃，天魔宗死前的意志，人族的土葬，大羯皇朝圣火教的火葬等等诸多死后的处理方法，数不胜数。
从太古至今，无数信仰天魔宗的黎民百姓，一次又一次的生死轮回，一次又一次的意志融入，汇聚了极其庞大的信仰，这天魔宗的山门拥有极其可怕的力量，比起圣易道的‘八卦圣山’丝毫不弱。
苏若邪一下子就看了出来，这天魔宗的山门，就是一件真正的绝品圣器，从太古传承至今的绝品圣器，差的是机缘，就能够成为大圣器般的存在，这一件天魔宗的山门，名为‘白骨圣山’。
苏若邪从这‘白骨圣山’上感受到庞大的意志，只要这意志爆发出来，就算是像‘行者大圣’那样的人物，也绝对不好受，要知道‘行者大圣’可以说是如今站在大千世界实力金字塔的尖端人物，没有一点丝毫的水分！
不管是太上道、圣易道、逍遥道、冲虚道，还是天魔宗、修罗宗、音魔宗、心魔宗，又或者是天道妖殿、洪荒妖殿、远古妖殿、鸿蒙妖殿，像这种从太古到近古都屹立不倒的道门、魔宗、妖殿，都是有着自己恐怖的底蕴。
‘白骨圣山’山门，站着一名名精神矍铄的天魔宗弟子，全身上下，精血沸腾，力量高强，一个个至少都是六劫武仙的境界。
看到天苍煞的目光之中，充满了敬意，这一位天苍煞，简直可以说是整个大千世界的奇迹。
一次又一次的浴火重生，从无数的艰难困苦爬过来，在魔族之中，已经有不少得到人族诸子百家一些传承的文人士子，将天苍煞一生的事迹，编著成一本书，名为《天苍煞传》，供魔族黎民百姓阅读。
可以说，天苍煞之名，在魔族之中，无人不知，无人不晓。
大洪皇朝与大荒皇朝没有说谁是正统，只不过就是分为不同的魔族强者执政而已。
不像一元之州与大辽皇朝、大蛮皇朝、大羯皇朝之间的关系，因为一元之州有诸子百圣的存在，所以血统纯正，对于大辽皇朝、大蛮皇朝、大羯皇朝自然会有极大的偏见，然而大洪皇朝与大荒皇朝，都是属于魔族，所以自然也就没有什么偏见，只不过就好像把一个皇朝，分成两个皇朝来管理一样，就好像一元之州里面有两个皇朝，不同的诸子百家效忠，就是如此。