毕卡族之行并不算愉快，第二天一早，王宝玉等人就提出告辞离开，首领杨彭向拿来了一张虎皮，送给三人留作纪念。
王宝玉临行前赐给那个矮胖女人一些布匹，女人欣喜若狂，有了这个，那她完全可以在毕卡族这个贫穷落后的地方过上体面生活，比做杨彭向的妾室都要阔气。
值得一提的是，刚刚离开的毕卡族，跟周围民族的关系都不怎么好，主要是他们太过野蛮，资源又匮乏，没人爱搭理他们。
一路继续前行，王宝玉三人的下一个旅游目的地是人口达十万之众的丽族。据吴凡讲，丽族的文明程度较高，以农耕为主，族人信奉原始宗教，尊重一夫一妻制度，基本上都会说汉语，当然，他们也有自己的语言，只是目前已退化到少数人内部使用。
能够顺畅进行语言交流的民族，让王宝玉和马云禄都很期待，如此走了一天一夜，这天上午，三个人来到了丽族的领地。
丽族人生活在平原中，靠水而居，妇女们穿着麻布长裙，上面绣着各种花草树木的鲜艳图案，头上戴着平角帽，脑后则有很多小辫子，上面点缀着贝壳或着田螺壳，随着肢体动作哗啦啦作响，动听悦耳。
妇女身边跑来跑去的孩子，嘴里也大声唱着类似中原地区的歌谣，衣衫新旧不一，但都是鞋帽齐整，规规矩矩。
丽族的男人们则是清一色的青色长衫，不乏也有摇着扇子的人物，如此看来，此地的文明程度确实超过了前两个民族。
丽族人好客，一见到王宝玉等人的马车前来，附近的一群妇女立刻拉起手来，尖着嗓子拉着长音唱道：“有朋自远方来，不亦乐乎……”
孔夫子的话都编成了歌，王宝玉哈哈一笑，下车来挥手跟她们打招呼，一名领头的妇女上前来，先是大大方方的施了一礼，又笑着说道：“欢迎贵客远道而来，请接受我们的祝福。”
说完，将自己脖子上挂着的贝壳长项链取了下来，套在了王宝玉的脖子上，并且伸出一根手指在一个黑陶罐子里沾了一下，然后又在王宝玉的额头揉了揉，说了几句听不懂的本地话，大概是表示赐福。
王宝玉欣然接受，摸出一块银子就想赏赐给她，女人绝不接受，说擅自收下别人的礼物，等同于偷盗，是可耻的行为。
“嘿嘿，这里的民风好似比内地汉人还好。”马云禄赞道。
“我们是过路的商客，途经宝地，想去见见你们的大首领，还望带路。”王宝玉客气的说道。
妇女点点头，接着叫来了自己的男人，神色恭顺的传达了王宝玉的意思，看来男尊女卑的思想也多少浸入了这个民族，场面上的事儿都得是男人去做。
男人走到王宝玉跟前，躬身施礼，说道：“有朋自远方来，不亦乐乎，这边请。”
王宝玉微笑着拱拱手，跟着这个男人前去拜见丽族大首领力苏，进入到居住区后，遍地的二层竹楼，形状样式基本一致，唯有中间的是三层，楼层虽然不高，但占地却是周围普通民居的三倍以上，四角上还挂着各种色彩明艳的石头，宽敞厚重，一看就是首领才能拥有的特权。
走进屋内，那叫一个宽敞明亮加清凉，四周竹墙上不仅有兽皮兽骨，还有字画刺绣，彰显大首领的品味与其他民族不同。
大厅正前方是一张巨大的竹制桌子，有点当代会议室的意思，一位身穿白袍的老者端坐在上方，倒也颇有气度，正是力苏。
下方也有几张竹桌，坐着几个不同服饰的男人，不苟言笑，一看就是所谓的官员，看来这里的社会阶层分工十分明确。