王振很得意，王文和群臣的沉默，小皇帝那不动神色的一撇，虽然来得匆匆，但他还是捕捉到了，小皇帝很高兴，那份藏于骨子里的信任感仿佛又回来了，他相信只要好好利用这一次机会，改善先前的关系已算不上难事。
正要趁机再呵斥几句，忽听得一人冷笑了声，声音不大，却透着一股轻蔑，让王振很是不高兴，他很好奇是那个不长进的东西在这个时候还敢坏了自己的好事，一双三角眼快速的在人堆里搜索起来，却发现众人的神情都差不多，便是那份冷笑的神情，也都一模一样，王振忽的生出一股错觉来，好像刚才的一声冷笑根本不是一个人嘴里发出来的一般，而是数十人共同发出的，那股冷漠淡然的神态，让他忍不住打了一个寒颤。
“这帮人是怎么了，怎么跟要吃人一样，平日里可没这股气势。”王振忍不住嘀咕了声，似想到了什么，目光在人堆里一阵寻找，终于在一个角落里看到了那道熟悉的身影，心头的担心更重了几分。
就在王振惊恐的档口，忽听得一个人冷声问道：“下官不才斗胆向公公问一声，公公可算是臣子？”
这话儿可算上得上绝了，当初武则天编纂《臣轨》是倣李世民《帝范》之意，爲诫臣论政之作。其序云：「比者，太子及王，已撰修身之训；群公列辟，未敷忠告之规。」故游心策府，用写虚襟，特著此书。「想周朝之十乱，爰著十章：思殷室之两臣，分爲两卷，所以发挥言行，鎔范身心，爲事上之轨模，作臣下之绳准。」以求君臣唱和相依，同功共体。全书分上、下卷，各五章，前有序，后有论。各章名如下：同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。武则天的意思很明显，那就是知家与国而不异，君与亲而一归，显己扬名，惟忠惟孝。」(《论》)字里行间，或劝勉，或告诫，或引诱，或威逼，其意或隐或现。武则天菲薄儒学，鄙视儒生，编撰《臣轨》的目的就是告诉天下做臣子该以正心、诚意、爱国、忠君方才是为臣之道，这书在当时很有些影响力，所以历代做臣子的都当做范本来看，看自己是不是一个合格的臣子。这话儿搁在别人的官员身上，倒也没什么，大不了脸皮放厚点，咬着牙承认就是了，可这话独独王振不行，一来，他是个太监算不上臣，其次这几年对外专擅朝政，作威作福，鱼肉百姓，对内，他每天向皇上进献鹰犬、歌舞、摔跤等游戏，引导小皇帝走上一条邪路，如今更是胆大到要做曹腾，这样一个不忠不孝，不仁不义的太监如何算得上是正心、诚意、爱国、忠君的臣子，自己既算不上，又如何能要求旁人？“
王振自然明白问话之人的意思，一张脸气得铁青，他实在没想到还有人如此有种，当着自己的面让他难堪，自从他坐上了司礼监秉笔太监的宝座，权势上只手遮天后，很少有人敢这么与自己对着干了，哪怕是他劝皇上下令凡是宦官镇守的都要进贡一万两黄金，奏请设置皇庄，使皇庄数目增加到三百多所，使京畿地区大受干扰也没见人上半个奏章，可见这帮言官是如何作为的，本以为这帮言官永远不敢对自己说什么，却不想自己才寻了机会帮着小皇帝说了句好话，缓和一下彼此的关系，就被人硬生生的大乱了，这种被人夺了好事的感觉，让他好不痛快，恨不得将此人丢入锦衣卫的诏狱才好，但这里毕竟是乾清宫，不是他的东厂，他纵然有心，也不得不收起来。