二百一十二节余波
男人们兴致勃勃放枪游泳的时候，女人们继续泡在水池里闲聊――门多萨按照郑尚洁事先布置的，故意挑着潘潘说她和丁丁是怎么一起控制舆论导向的。潘潘一贯自认是一个“新闻工作者”，而不是“喉舌”，被门多萨这么一调侃非常得窘迫。
“他以前一天到晚骂舆论控制，说新闻自由是最基本的权利，论文的选题也是舆论监督。”潘潘和丁丁认识是在一所大学里，潘潘是交流学生，而丁丁是传媒学的硕士生，“还说要为新闻自由而奋斗呢！”潘潘有一种被欺骗的感觉，“没想到一到了新世界就变了！”一想到这个她就很是生气，潘潘也不是不希望丁丁在这个新贵族团体内爬上权贵的高位，但是丁丁的态度变得如此之快，如此的赤裸裸，让她的感情一时间很难接受。她忍不住大谈丁丁是如何不以为耻的想当戈培尔的。
“戈培尔就戈培尔吧。起码他在传媒方面干得不错。”萨琳娜觉得谈论这个话题不合适，她的观察比潘潘和门多萨要深入的多：临高政权本质上是一个寡头贵族共和共和国，在这样的体制下，统治者必然把媒体作为可操控的宣传工具。所以她觉得在临高体制下丁丁是不是戈培尔根本不算什么大事。正如她现在提供咨询和训练服务的政治保卫总局和警察总监部很有内务安全委员会的意思，但是她也绝对不会拒绝在这个体制中的升迁――人总是很现实的。
“他倒是野心勃勃，报纸，广播，还想搞杂志……”潘潘叹了口气，搞传媒的兴致又起来了，“可惜不能彩印，现在大规模的图案印刷只能采用石板印。杂志还得以文章为主，这就算了――问题是选材有争论。”
关于杂志的选材，文宣部和大图书馆有不同的意见，文宣部想搞时政新闻类的扩大穿越集团的政治和文化影响，大图书馆想搞科普类的，通过双方争执不下。
“大图书馆是直属执委会的，对文宣部根本不买账。”潘潘忘记了对丁丁是戈培尔的抱怨，“到现在还没有结果出来。”
“我觉得吧，你们首先应该分清楚杂志給谁看――”
“当然是給归化民和土著百姓看了。”潘潘说，“我觉得连《临高时报》的内部版都是多此一举，不如专门发点政府公报就好了。”
“也不见得，”裴莉秀撇嘴道，“临高的元老生活是很无聊的，要是有份消遣性的杂志大家都会喜欢看。我看搞个女性服装杂志吧。”裴莉秀不甘寂寞的说道，“女元老也有不少人呢，你看我们大家穿得都是什么呀？”
女元老们穿得衣服如果没有从旧时空带来足够的储备，就只能依靠临高服装厂提供――临高服装厂能够提供給元老的衣服和提供給土著归化民的没太大的区别，都是各式各样的棉布或者麻布的制服。不说美观与否，就是想多几种款式都办不到。勋素济到了轻工业部之后为了博取元老们的欢心，专门命令在服装厂组织了一个特供部为元老做衣服，在用料和款式上稍稍考究一些，比如更多的引入了各种丝绸作为面料，但是在款式上依然没多少选择余地。象郑尚洁和艾贝贝属于会自己做衣服的，从东门市的合作社里买来各种绸缎面料自己裁剪自己踩缝纫机，但是大多数女元老没有这个技能，只好凑合着穿特供服装。
“可以教大家做衣服，每期提供不同的服装纸样，方便裁剪！”艾贝贝也有新点子，“我有不少纸样呢。”
潘潘的兴致也来了，她的思维更为发散性，提议搞一本时尚杂志，不管是美容、烹调还是服装都凑上去。
“男人们都买了生活秘书，这也算是一种再教育吧？男人也会买得。”
“说不定唉广州也能够销售。这不是就是所谓的澳洲生活方式吗？”郑尚洁的想到了新得广州站经济增长点，“还能在广州卖服装呢！”
“是呀，你看国内的红酒销售，不都是从时尚杂志开始吹起来得所谓法式风情，不然直接拿出来卖谁会喝酸不拉唧的法国干红。”
尽管仍意尤未尽，因为要送李荃回家，加上好几个人晚上还有工作要做，大家还是不到下午四点就散了场，不再开晚饭招待了。这让三人众的老婆稍微舒了口气，再要开一桌子丰盛不重样的晚饭她们实在有点为难了，总不能再吃一顿海鲜烧烤。