第256章我们有钱
几人也都知道孟享背后有人支持，既然他说财政问题已经解决，那就不再追问。
“此时，战局动荡，推行此法前须反复思量，查遗补漏。”李树春斟酌道。若是此法一推行，引起的震动绝对是让人瞠目的，特区内的各项措施都没有准备好。
“这个只是初步的计划，遗漏颇多，精细之处还需多加斟酌，以后还望诸位多多用心”
众人点头称是。
这种东西也不怕泄露，别人没有孟享的底气，只能是当笑话来看，就连周白等人也是面带豫色。这种理想化的法子不错，但最大问题还是财政。虽说孟享提出了由专门的基金来解决，但若是一旦失去了外来的支持，无法自己解决，恐怕也不能长久。或许以后，税收制度完善，能补足这一块。
此时推行低保，若是没有基地的金手指，各种条件还不具备。
但特区内，各种隐患已经逐步升级，一招不慎，怕是有更大的危险。
若是这个低保制度一推出，立即可以扫清孟享的后顾之忧。老百姓很实在，孟享拿出了实实在在的好处，这个还需要再选择？此时国内没有一家势力能有此实力，也就老蒋或许钱多一些，但他地盘面积大，手下大的嘴巴等着养活，军费都出财政收入了，还谈什么民生？
只要后方稳定了，两千万人就是先锋军最坚强的后盾。按照人口比例，在低保的保护下抽调3%，也就万，都不会影响特区的稳定。
此法一推，民心立收，唐药师等人也是看到这个，得到了孟享的财政保证后，才没有强阻。
基地的优势，不仅仅是体现在军事上，有钱才是根本。什么样的生产力说什么样的生产关系。有了钱，很多矛盾就可以抹平了。这也是后世欧洲国家全民福利的原因之一了。孟享虽然说不上来个从生到死的全民福利，但解决温饱还是有了这个实力。
这个最低基础保障不仅仅是经济民生上起了很大的作用，在思想上也让人获得了解放。
给定了最低的基础保障，不是需要人去求爷爷告申请，而是针对着每个人的。只要你没有田地，都有最低的粮食基础保障，两种保障可以互换还不需要什么条件证据，只要是中国公民，都可以有基础保障。即使是犯了天大的错误，也有最低的基础保障保证全家饿不死。
这也就免除了看人脸色吃饭说话，根据上级行违心事情的悲哀。这无疑放下了每个人心头的生活包袱，解除了后顾之忧，解放了思想。只要人肯坚持风骨，最起码能够吃上饭。吃不好那是另外一个说法。
这也是为什么后来某个时代吃着救济粮，精神面貌依旧高昂的原因之一了。
精神上的独立先源自于现实中经济上的独立。这才是孟享推出基础保障最根本的原因所在。国人的脊梁弯得太久了，需要直起来新的风骨。
有了基础保障制度，其他的问题也好解决。比如老百姓一些涉及严重剥削的问题，大不了不干了，反正有基础保障作保，反炒老板鱿鱼。这也是未来啃老一族，在父母确保了其生活保障后，可以独立独行的根基所在了。
这个最低保障也不用像啃老族那样有内疚，反正集体啃国家了。工作只是为了让自己生活的更好，为了祖国更强盛。
为此，孟享连不久后才会出现的五大需求理论，在经过后世理论的补充和添加后，也准备抛了出来，号召人们看向最高的自我实现价值。
甩脱了后顾之忧，华夏人的冒险精神才会迸，而不是一辈子困守于斗室之内。这条本来是维护政权捆绑民众的有效绳索，却这样被孟享一手扯断了。
在有了社会和国家负责的基础保障后，企业中的人力成本相对的也就降低了。虽然总体上没有降低，只是本来交给工人的交给了国家，由国家再分配。但配合着其他的费用，却也可以保障民族资本获得很好的低人力成本红利，加快他们的展。
民众接触了后顾之忧后，消费自然也要上涨，这也就为国内的经济展提供了更宽阔的市场。
“这个政策想要施行，还需要解决人的问题。”唐药师道，“人口户籍的调查，执行人员的培训，等等都需要提前考虑。”
“嗯，人口需要重新普查，推行新的人口登记制度。这个方便新政策的准确到位，也可以清理那些不明身份的人员。”孟享笑道。有了最低保障政策的推行，这个人口登记也更加轻松了许多。没有登记，就没有粮食拿，谁肯落后？
“新的表格正在印刷中，到时候可以分为户口薄和个人身份证件两部分。”
“个人身份证件？”周白差异道，关于个人的身份证件，自古有之，隋唐的鱼符和明时的牙牌都是此类的雏形，36年的时候，宁夏也开始强制推行居民证制度，不过效果不怎么样。但如果是配合着低保制度，推行应该是没问题的。
“每个人一出生，满月之后，即可领取一辈子唯一的个人身份证编号。为了区分成年和未成年，可以以15岁加冠加笄为界限，分别领取不同颜色的个人身份证，以示区别对待。”
孟享不禁想到了后世的强大的身份证制度，有了个人身份证和户口薄，就把人口盘点好了，外人很难混入进来。