异能者的修为境界止步于武神阶品，这在修士中早就达成了共识。因为异能者一旦血脉觉醒，体内便不可能生成或拥有气海。
也就是说，如果异能者在觉醒前是一名武修，那么他在觉醒之后，无论再怎么修炼，都不可能超越武神阶品，因为无法生成气海，武修炼体的极限便是武神。倘若这名异能者在觉醒之前是仙修，那就惨了，因为仙修不炼肉体，觉醒之后气海消散，肉体又不强，只能跌落成普通人一般。
但无论是何种情况，都没听说过一名觉醒的异能者，可以拥有晖阳境的修为，连腾云境都不可能有啊。气海都没有，哪来的腾云境晖阳境修为？只凭肉体，最多也就是相当于琴心境的武神之身而已。
可现在诡异的事情出现了，六醒火系异能者火邈天，竟然说自己拥有晖阳境的修为，难道他注射了一针不知道什么东西，把脑子都给打坏了？
裴千神色凝重，他身为特处局顾问，对破晓这个组织有一定了解，所以颇为忌惮。的确如火邈天所言，每一位破晓成员，战力都不容小觑，因为他们就算原本实力不算很强，破晓都有办法，提升他们的战力。
“很不可理解？呵呵，你们这些迂腐的特处局狗腿子当然无法理解。”火邈天兴致很高，似乎并不急于继续动手。
“在你们死之前，我愿意告诉你们一个秘密。”火邈天很是兴奋，不过他装模作样的放低声音：“我为什么能拥有晖阳境的战力。”
“因为六醒异能者本身就相当于晖阳境？”裴千神色肃穆，气质与先前有了很大的不同，身上散发着一种与众不同的光芒。
火邈天用赞许的目光看着裴千，“不愧是顾问，还真是见多识广啊！”
异能者的异能千奇百怪，很难说得清哪一种异能最好最强大。但与仙修一样，也是有着等级上的区分，只不过很简单，就是以觉醒的次数对异能者的能力进行了分级。觉醒次数越多，掌握异能的能力就越强，传说中，异能者的觉醒极限是九次，达到九次觉醒，也就意味着这名异能者的异能掌控能力与一代异能者处于同一水平，换句话说，九醒异能者便是一名新的一代异能者。
当今的世界，最强大的异能者是七醒，至于八醒异能者是否存在，没有人能给出确切的答案。因为这个世界已经很久没有八醒异能者出现过了。九醒异能者？只存在于传说之中，甚至修士们都不认为，有人能达到那个高度。
如果将武修与仙修看做是一个修炼体系的两个阶段，那么，异能者便是修炼界中的另一个体系，这一点没什么人有异议。但两个体系在分级中是否能一一对应起来呢？在华夏与大唐的空间通道建立以前，主流修炼理论并没有能给出答案，而是百家争鸣，说什么的都有。最近半年，大唐的武修分级体系传入华夏，这才有了相对一致的统一。因为大唐的武修分为武宗、武尊、武圣、武神四大阶品，没有华夏前面的武者、武师及大武师三个阶品。
大唐与华夏高度一致的仙修等级划分，为凤初、琴心、腾云、晖阳、乾元、无相、太清七大境界，而武圣就相当于是凤初，而武神相当于是琴心，这两大境界重合之后，加上武宗及武尊两个最低级的境界，合起来便一共九大等级，正好与异能者的九醒相对应。于是最近这几个月，九醒与九大等级具有同等战力的修炼理论逐渐成为主流。当然，所谓的主流，说的也是理论研究的圈子，绝大多数的修士根本无暇顾及这些，提升自身实力才是关键。
所谓同等战力，指的就是在实际战斗中能达到不相伯仲的状态。比如华夏社会中经常提到的“同等学力”这个词，就是将不同情况或者不同学习体系的多个人，放到同一个核定标准中进行比较，得出他们具有相等的知识技能水平的结论。而在最新的修炼理论中认为，六醒异能者对应于晖阳境仙修，两者拥有同等战力。
理论正确与否，是必须以事实为依据的。可不需要动手，大家都知道，一名五醒异能者，根本不可能战胜一名腾云境的仙修，火系这种攻击性强的异能或许还可以一战，如果是完全不具备攻击性的异能呢？所以这样的等级对应，只是理论上的，只具有研究意义，缺乏对实际工作的指导价值。
对于这样的同等战力的认定，就如同“职称”一样，在很多时候没什么用，但在特定的环境中，又很管用。在修炼文明中，是一个资源分配，社会地位以及安排工作的重要依据。对于一些修炼理论研究者来说，更是探索修炼本源，寻找异能者与仙修之间关系的重要方法。
徐潜自然是不知道这些的，但裴千知道，裴千本人便是一名修炼理论研究者，他哪里是什么火邈天说的“见多识广”，这就是人家的专业好吧。