朱由校看着眼前这个在后世那些媒体上不断热炒的小萝莉，怎么看也看不出来有什么斑斓的。真是好奇，这样一个面露天真的小女孩，是如何与洪承畴来上一腿的。
史载，1642三月，清军俘获明朝蓟辽总督洪承畴，皇太极下令把洪押到盛京，派汉臣范文程等轮番劝说，洪承畴始终不屈，为此皇太极颇费踌躇，食不甘味。孝庄（又见谥号）看到这种状况，毛遂自荐，亲自去劝说，“以壶承其唇”，一口一口给他灌下人参汁，动之以情，喻之以理，经过数天的努力，终于说服洪承畴投到清军辕下。此事件广为流传，后世也多有作品演绎，但详细记载并不见于正史，真实性学术界尚有争议。
不过这个‘以壶承其唇’到底是什么意思，倒真让朱由校费思量，是‘用唇托着壶’还是‘用壶承受住他的嘴唇’，亦或是别的？
而这个女人和他的小叔子多尔衮那事，也真让人看不透，因为依着建奴的无耻，真有这种‘继承说’，即父辈或者哥哥死掉了，那就由叔叔或者儿子继承死者的女人，前文书也提到了代善之事就是如此。而‘太后下嫁说’中，“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”，其一，多尔衮尊称为“皇父摄政王”；其二，据蒋良骐《东华录》记载，诏告多尔衮的罪状中，不仅有自称“皇父摄政王”，还有“又亲到皇宫内院”；其三，孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬，是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。也真的表明了这一切。
但现在已经不重要了。重要的是这个女人和她姑姑的身份，如果把他们弄到京城的勾栏胡同，胡同名，（最早的妓院分布在内城，多是官妓。现东四南大街路东有几条胡同。曾是明朝官妓的所在地，如演乐胡同，是官妓乐队演习奏乐之所。这条胡同比八大胡同还要早得多。）而勾栏胡同是由妓女和艺人扶着栏杆卖唱演绎而来的，以后“勾栏”成为妓院的别称，当然这些是官妓，是国有企业。
大明时。当官的和有钱的饮宴时要妓女陪酒、奏乐、演唱，叫做“叫条子”，在妓女一方，则叫“出条子”。不知道最后港台怎么把条子弄成警察了，这混社会的有没有文化不说，但对警察的憎恨到了这种地步。还真是恶毒。
想想看，花点银子，就能叫上‘我大清’的正牌嫔妃这样的条子，那将是多有面子的事情。
现在朱由校的想法就是炒作这些建奴的嫔妃、宫女，这种噱头，可是很招人眼的。
大明之时，我大明的色情业一直走在世界的前列。在国民生产总值里，占着一定的比例。朱由校手里控制着大量的官妓，但往年都被教坊司弄的不伦不类的，看的朱由校相当的不爽，一真想着将国娱乐业，搞成产业化、规模化，上档次，上层次。
在搞公共澡堂的时候就有这样的想法，但那个时候怕风言风语，自己小命都不保了。哪里还有心思搞这些。