学习神技《日月神魔决》和《创世神诀》居然如此的相似，难道逆天功法都是这样可以逆修为魔？这么说来，我的前世印身告诉我的道，功法不分正魔，只分强与弱，只要够强大，管它是正是魔，都会毫不犹豫的修炼。道与魔，只在一念之间。不管是魔功还是仙术，又或是神技，这些都不分正恶，只要用于正则正用于恶则恶一切只在本心，杨悔过只这样想的，所以他不管是神技还是魔功他都毫无忌讳的研究了起来。
《日月神魔决》里的神技篇中分为两纲。一纲为日神篇，一纲为月魔篇，在神技中认为，日为阳，为正，为清；月为阴，为魔，为浊。是以一分为二，得日月之名，得神魔之意。
杨悔过知道，学多了嚼不烂，所以杨悔过就选择了日神篇的，一种拳法开山三十六式日神拳，和相对应的月魔篇的枯海七十二式月魔掌；还有一种剑法和刀法，日神篇的逆天落日神剑和其相对应的反地蹦月魔刀。
杨悔过看着这些他前所未见的神技，突然间在日神篇中看到了一种和楚云天的逆天九幽魔刀极其的异曲同工，但是杨悔过看到的是化日九霄神剑，一时间想到之前每一种神技都是正反两种相对的，所以杨悔过立马找到了月魔篇中的对应神技，一种叫做消月九幽魔刀，消月九幽魔刀的描述，简直和楚云天修炼的逆天九魔刀一模一样，杨悔过有时甚至怀疑自己所见到的就是逆天九幽魔刀，但是理智告诉他，只是不可能的，此功法是杨家祖上所创功法，凡间的修魔功法，岂能和其相提并论，要不然杨家怎么会立足创世神界中。所以杨悔过认为楚云天所修炼的功法一定是哪位前辈借鉴杨家的《日月神魔诀》所创的功法而已，也就是说，那《九幽魔功》很可能也是《日月神魔决》的仿本，借鉴而创出的修魔功法，而自己的父亲当年既然能在魔域中埋葬，自然与魔域又扯不清的关系，有可能，这九幽魔功就是当年父亲借与他人所出来的产物。可是不管怎么惊才绝艳，都是凡间的修士，怎么能创出神界的功法，所以杨悔过坚信楚云天现在所修的《九幽魔功》乃是残篇，这些对于杨悔过来说，都不是当即之事，当务之急就是把这几门神技修炼的好。
于是杨悔过专心修炼起这几门神技，首先杨悔过正行《日月神魔诀》，借用《创世神诀》，将全身的灵力转化为《日月神魔诀》的灵力，只见杨悔过身上散发起了黄金色的神圣之光，照亮了整个绿地，开山三十六式日神拳的行功路线在杨悔过的脑海中流露了出来，脑海中的信息流不断的在杨悔过的心中显现，杨悔过按照所述行功路线，手中不断地掐着相应的手印，心中不断地说着口诀。直到某一时刻，杨悔过突然暴起，开天三十六式日神拳，在杨悔过手上，惊天动地的打了起来，拳风间带着响雷一般的声音，所到之处，飞沙走石，很快绿地上就一片狼藉，神龙飞了过来，把杨悔过狠狠的骂了一顿，无奈之下，杨悔过只好停了下来，运转着《创世神诀》修复着这片绿地，《创世神诀》在这个创世神空间中就犹如恢复剂一样，想要这里怎么样就可以怎么样，杨悔过郁闷的盘坐在那里，把这几种神技的运行方式了然于心，不断地运行行功路线，没有再次练习，怕再把创世神空间弄得一片狼藉，不管怎么说这是自己的家，不能再那样做了，自己的管家都那么的爱护家，他自个主人怎么能落后呢，于是在每一个功法的运行方式都弄熟之后，决定离开创世神空间，所以杨悔过带着小玉离开了创世神空间，来到了那密室，走出密室，现在的杨悔过修为提高了一阶，气质上也有所提高，对于修士来说一眼就看得出来，所以杨悔过刚出来，楚云天看到杨悔过就跑来笑呵呵的道：“恭喜兄弟修为又进了一步，可喜可贺呀。”
“嗯，谢谢楚大哥，我只不过突破一级而已，没有什么。”杨悔过不满足自己修为的提升速度呢。其实杨悔过才十四岁，已经有如此实力，木之源育种中期，可以和元婴修士相媲美，杨悔过的功法并非修仙功法，而是一种追求无限天道的功法，也就是说，也就是没有界的限定在哪里都可以修炼，而在不同的界都有自身所承载的最大极限，而凡间所承载的极限是金仙级别，不管是神还是神王，或是更高的神来到凡间，也不可以爆发超过金仙的力量，倘若超过，将产生空间裂缝，被吸入异次元空间，当然有些大能者是不怕的。凡间修士修仙，到了渡劫期必然会引来天劫，成功渡过后可飞升仙界，否则灰飞烟灭，或是兵解转修地仙，也就是传说中的尸解仙或是叫散仙。而杨悔过认为自己可以承受得了天劫时自可引动天劫渡劫飞升，在创世神诀中存有引劫之法。也可永远留在凡间，但是对于杨悔过来说仙界这种更高的层次也是他所向往的。