每当我们需要赞美那些知识渊博的人，都会不由自主地想到一个词：学富五车。我原来以为“学富五车”指的是学问很大，读了五车子的书，后来读了《庄子》才晓得根本不是那么回事儿。咱们先来说说这五车书到底有多少。这“车”不是轿车面包车大卡车，而是战国时期的马车，据专家测算，当时一辆质量比较好的车大约能载重 石，用现在的计量单位换算大约 公斤， 辆车就是 石，差不多 公斤。要说这 公斤的书，是相当多了。问题是战国时候的书，不是纸制的，而是竹子、木头做的简，很重的。据说秦始皇一晚上处理的公文量就是 石竹简，那五车 石的竹简也就只够看上 个晚上。 个晚上的阅读量怎么也成不了渊博的大家呀！
原来“学富五车”并不是说读了五车书，而是写了五车的书。而这位多产的作家就是庄子的好朋友惠施先生。“学富五车”这个词最早出自《庄子·天下篇》，原文是这样的：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”翻译过来就是说惠施这个人学问广博，所著的书能装满五辆车。
但是吧，他的理论体系多有自相矛盾之处，他的具体主张也无关社会痛痒。
后人将庄子对惠施的评价只截取了前半截，而把批评惠施的后半截省略了，这就偏离了庄子的原意。