周代的蛊主要是指自然界毒虫如能含沙射人的蜮之类。春秋战国的蛊既有自然界的毒虫，也有人体中的寄生虫。先秦时代的蛊毒大多数是指自然生成的毒虫，主要有水蛊，蠹蛊和厉鬼之蛊等。汉代以后人们把蛊毒与黑巫术联系起来，蛊毒开始变得复杂和神秘起来，汉武帝时的"巫蛊之祸"，造成历史上的最大冤案。东汉时有为蛊驱傩，魏晋南北朝时犬蛊传播狂犬病。隋代有以咒语唤来猫鬼巫蛊偷盗钱财的巫术，尤为荒唐的是隋炀帝以蛊来窃美女，唐代以蛊在官廷斗法。中医药十分关注蛊病的治疗，敦煌出土文献中记录有治蛊的巫术。宋代有令人厌恶万分的金蚕蛊。元代有挑生蛊，明代有稻田蛊、树蛊，当时瑶壮的蛊毒也令人十分惊心，清代广西有虾蟆蛊，福建有蛊神。
其实蛊毒应该和社会制度有关系，在母权社会结束后，进入父权制以后，特别是进入阶级社会以来，妇女的地位每况愈下，在男人们眼里，妇女是不洁净的，尤其是她们周期性每月出一次血的月经现象，被认为最污秽，跟恐怖又可怕的蛊一样，十分令人畏惧，在这里人们认为妇女是恶毒的，这类妇女无端指控为蛊妇，因为人们普遍认为，独居的成年女性对侵略行径没有正当的发泄途径，放蛊便成了她们惟一的武器，蛊跟蛊婆一样，蛊就是蛊婆，蛊婆就是蛊。所以说蛊其实就是人为的释放怨毒。
传统陈规俗见中的巫婆是独居的成年女性，她不符合男性对女性的正常行为的看法。她过分自信，她不需要爱，也不施舍爱（尽管她可以施巫），她不服侍男人，也不养育儿童，她不关心弱者。她有咒语的力量，并靠它去保护自己和诅咒别人。除此之外，她也许还有其他的更加神秘的但不是取自既定秩序的力量。为了谋生，所有的巫妇都用她们特有的力量去威胁男人的权威。
这些大概就是蛊的历史渊源，其实我来落水涧好几次了，主要就是研究拉祜族的绝情蛊，拉祜族是一个很神奇的民族。”
这时小颜问：“指导员这里还有村庄吗？离着边界线这么近？”
我说：“有呀，离这里十里路就有一个少数民族的聚集地，那里有汉族、傣族、拉祜族和佤族组成。拉祜族主要居住在落水涧，傣族居住在清水洞，佤族则是居住在小山寨，其中的汉族零星的分布在这些小村寨里，都是当时少数民族请的教书先生的后裔。”
小颜说：“雨夜医生你说的绝情蛊是什么东西？”
雨夜想了想说：“这个绝情蛊是一种最神奇的毒药，按我说应该叫痴情蛊，这种蛊非常不易养不易得到，可谓是世间绝无仅有的一种蛊毒。”
我说：“雨夜你就说一说这种蛊毒吧，我一次偶然听说过这种奇毒，不过我听说这是拉祜族的绝密，外人根本不知道是用什么方法制成的。”
雨夜说：“我就是因为这个绝情蛊，才到了拉祜族居住的落水涧，我终于解开了这种绝情蛊的秘密，这种绝情蛊其实和普通的蛊差不多，但需要一种夫妻鸟，这种夫妻鸟是一种热带雨林的鸟，非常稀有和少见，公鸟一身华丽的羽毛，母鸟流光溢彩，美丽非常。传说这种鸟一辈子生虽不同窝，但死时会用爪子互相勾着，相拥而死。
正是因为这种鸟非常的稀少，才决定着绝情蛊想弄到非常不易。他们族的人只要抓住这种鸟就会交到拉祜族巫师魔巴手里，等到五月初五这一天，巫师就会把夫妻鸟拿来放到水里溺死，这时的两只夫妻鸟会紧紧的抱在一起，这时巫师会拿出一个缸，这个缸里全是剧毒的东西，有蜴、蝎子、蜈蚣、毒蜂（由山上树林间的毒菌经雨淋后腐烂而化为巨蜂，全身黑色，嘴很尖，有3厘米长）、马蜂、蓝蛇、白花蛇、青蛇（毒蛇之一种，青色，经常在青草中或树上居住，又叫竹叶青）、吹风蛇（毒蛇之一种，身有黑斑，头呈三角形，又称眼镜蛇）、金环蛇（俗称金包铁，身上有黄黑两色环斑相间）。
然后把夫妻鸟丢在瓷缸里，埋入地下，用夫妻鸟去感化瓷缸里的动物，可是森林法则弱肉强食，这些都是狠角色，哪那么容易被感化，它们在瓷缸里互相厮杀。其实在很短的时间里，缸里的东西就会所剩无几了，但这个时候，这些东西的毒性仍在，所以不能开，到了三年之后，同样选在五月初五，打开缸如果看见夫妻鸟不腐化，绝情虫就养成了。这时搬动夫妻鸟，在夫妻鸟下面就会有一只如玉雕成，晶莹剔透的虫子。”