这一路上，邱敏教沐泽认了不少字，大约是对邱敏叫他“木头”不满，沐泽也给邱敏起了个外号，叫“蚯蚓”，每当邱敏喊他“木头”的时候，他就默默地在地上写“蚯蚓”两个字回敬。邱敏暗想这小子还蛮记仇的，这么多笔画，他写得也不嫌累，可惜这外号起得没啥新意，要是她在现代，损友八成会叫她“邱处鸡”。
倒是她发现沐泽的记性真的很好，邱敏教书其实并没有什么规律可言，一般看到太阳，就教沐泽写“日”，看到水，就教沐泽写“江河湖海”，说到“草船借箭、火烧连营”这些故事的时候，她又给沐泽补充一段“三十六计”，有时还教算术。这种没有逻辑可循的散发性教学，也幸亏遇到的学生是沐泽，才能将她所说全数记下来，至于消化了几层，就不得而知了。
他们走了十来天，中间还迷过路，最后邱敏想也许老马识途，便让放开缰绳让那匹马带路，最后三人原路返回了渭水边。距离上次渭水边的那场屠杀，已经过去二十来日，河边的尸体堆成了山，却无人掩埋，血和腐肉将河水变得浑浊，四处都是追逐血腥的苍蝇和喜食腐肉的秃鹫。
河边的那些尸体，女子皆是不着寸缕下身狼藉，男子则被残忍的乱刀分尸，有些被砍去了头颅，有些被拉出了肚肠，有些还是年幼的孩子，甚至还有襁褓中的婴孩，被挂在树枝上当作箭靶子射死……
空气中飘着浓浓的尸臭味，栾安一个没忍住，直接吐了出来。邱敏比他好些，她中午只喝了些稀薄的野菜汤，此时腹中空空，就算想吐也没东西可吐，只能干呕几声。倒是沐泽睁大了一双眼，直勾勾地看着眼前的人间地狱，神情木讷。
他从前在皇宫中生活不如意，只觉得自己不被父皇重视，太监宫女都轻视他，就已经是世界上最凄惨的事了，没想到到了宫外，他才真正见识到了什么叫人间地狱，什么叫命如草芥。
邱敏以为他是被吓傻了才没反应，抬手将他的眼睛捂上，拥入自己的怀中。沐泽十分乖顺地靠在邱敏身上，两臂环绕着她纤细的腰身。邱敏紧紧地抱着沐泽，觉得这个时候也只有感受着活人的体温，才能让她不害怕得晕倒，所以她也不知道，此刻是她在安慰沐泽，还是沐泽在给她以支撑。
栾安虽然吐了个昏天地暗，到底还是个“男人”，还没吓到腿软走不动路的地步，但这片骇人的坟场，他是无论如何都不想再多呆了。邱敏和他一样，他们出山的目地是想寻找活人，重新回到人类社会，可不愿意呆在死人堆里。
栾安本想沿着渭水往下游走，下坡路好走些，而且人类要生存必然离不开水，顺着河水走容易找到有人居住的地方。邱敏立刻反对，此地死了这么多人，河水都被污染了，若是往下游走，岂不是意味着要喝漂着尸臭的水？万一染上瘟疫怎么办？栾安和沐泽一听邱敏的分析，顿时觉得有道理，三人很快统一了意见，决定往河的上游走，上游的水应该还是干净的。
因为恐惧，邱敏和栾安都想离那片死人堆远一点，所以憋着劲一直走到天完全黑了才停下来宿营。夜里寒凉，栾安点了篝火，三个人围着火堆取暖，受到河边惨况的刺激，邱敏和栾安的情绪都显得十分低落。
栾安本是个话多的，平时就算没人理他，他自己一个人都要说上半天，这会却是呆滞地看着火光，一个字都说不出来。邱敏和他差不多，内心既痛苦又愤怒，更多的还是一种物伤其类的害怕，害怕自己有一天也会落到那般凄惨的下场。
倒是沐泽因为原本表情就不多，这个时候反而看不出和平日有什么区别。过了一会，沐泽蹭到邱敏身边，缠着她给自己讲三国，虽然已经从头到尾听过，但邱敏说的生动，让他百听不厌。
邱敏此刻其实没什么心情说书，但她对面对小孩的时候素来宽容，甚至有些宠溺。上辈子的她因为是个不婚主义者，所以也一直没有生育，但女人到了一定年龄，难免母性迸发，她自己没有孩子，对待别人的孩子就特别亲切，每到逢年过节，亲戚家的小孩都喜欢来找邱敏玩，因为从她那里，可以得到玩具、点心、和零用钱。
上辈子临到死的时候，邱敏的心里很后悔，觉得自己就算不想结婚，其实也该生个孩子，或者领养一个孩子。一辈子没有尝过当母亲的滋味，是她的毕生遗憾。
如今碰到沐泽，随着相处的时间久了，她渐渐有些把沐泽当成自己的孩子来养，此刻沐泽想听书，她就算心情不佳，也强打精神给他说了一段“刘备借荆州”。
沐泽托着小脸听完，评价：“刘备可真阴险。”
邱敏淡笑，她虽然也觉得刘备虚伪阴险，但对他的能力还是十分佩服的：“曾经有个很有智慧的人，说过这么一句话：古之为英雄豪杰者，不过脸厚心黑而已。刘备出身贫寒，父亲早逝，曾经以织草鞋为生，他要钱没钱，要势没势，文不及诸葛亮，武不及关羽，但他却有一个极为有利的身份——他是中山靖王之后。他凭着自己皇室后裔的身份，厚着脸皮依附过公孙瓒、吕布、袁绍、刘表，虽然这个阴险的家伙投靠谁，谁就倒霉，但他自己却一点一滴成长起来。而且他脸皮极厚，特别擅长哭，动不动就痛哭一场，低头向他人借力，最后常常在别人的帮助下反败为胜。刘备其人，脸皮之厚，三国中无人可及，可就是这么一个落魄的皇室后裔，最后得了三分之一的天下。”