二人无话。多宝道人刚要携起袁寿返回东海金鳌岛。岂料那妖猴忽然怪叫一声。道:“等一下。我还有东西未带。”不待多宝道人反应。便扑通一声。潜入淮水之中去了。
多宝道人心想他一定是去收拾衣物兵器什么的,心道:瞧你那穷酸样,我碧游宫之中什么没有?兵器盔甲自有我这当师傅的为你准备。
就在此时,就见那袁寿手捧着三团水状之物,自水底浮了出来,多宝道人初时不以为意,待仔细一看,当下不由得大惊失色。你道那袁寿手捧为何物,却是那号称万水之祖,造化无量的三光神水。
这三光神水玄妙异常,可以孕育万物,但同样的也可以将万物返本归原,化为脓水。乃是夺天地造化之神物,自日月星辰中凝练所化。这世间也只有元始天尊方才拥有此物,就连那水之祖巫共工都不曾拥有。
日光神水赤金,专可坏人肉身;月光神水炽白,专门坏人元神,更为阴毒;星光神水幽蓝,更能灭尽天地寰宇万般真火,妙用无穷。而袁寿手中这一团三光神水乃是历经盘古开天辟地以来亿万年,才自天河之中孕育而成的。当初巫妖大战共工怒触不周山导致天柱断裂,天河之水自九天倾泻而下,那三光神水随着九天弱水流入洪荒,后被这袁寿机缘巧合之下所得,更是借此悟出了控水之术。故此才能在控水一术上与那共工相媲美。
袁寿捧着三光神水来到多宝道人面前道:“弟子身无长物,唯有这一团水,神妙无比,弟子一身法术皆是从中领悟而来,今日特献给师傅。”多宝道人见状甚是感动,大袖一挥便将那三光神水卷入手中,那袁寿见师父收下了自己的拜师之礼,甚是高兴。就在此时,只见多宝道人反手一拍,便将那三光神水打入了袁寿的天灵识海之内。
那袁寿只觉得头痛欲裂,不断有黑色的腥臭液体自他全身毛孔之中排出,不由自主的在地上打起滚来。想那三光神水之内蕴含的力量何其巨大,不过一会儿,便将袁寿易经洗髓,只是这时那袁寿早已经昏死过去。多宝道人见状挥手打入他体内一团清气,袁寿这才悠悠醒来。
醒来之后,只觉身轻如燕,竟有飘飘欲仙的感觉。忙疑惑的望向身旁的师傅,多宝道人微微一笑道:“为师已将那三光神水打入你识海之中,你如今被这等灵物易经洗髓,便是你那三位师兄将来的成就也远不如你。日后你证得仙道,凝聚元神之后再将其炼化,当是一件不得了的神通法宝。”
袁寿闻言连连叩拜,抓耳挠腮,欢喜得不得了。
当下无事,多宝道人便携起袁寿回金鳌岛碧游宫去了。
话说那轩辕黄帝自九天玄女被王母娘娘押回天庭,心中苦痛,便将全部的心血投入到人族政事之中。他首先划野分疆,以八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,将人族领地共分九州;而后设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德等共一百二十个官位管理国家。对各级官员提出声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重的“六禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义,进行思想道德建设。在使用人才上,访贤、选贤、任能,因才使用。
他又在农业生产方面实行田亩制,在此之前田无边际,耕作无数,轩辕黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为“公亩”,归部落集体所有,四周八块为“私田”,由八家合种,收获缴部分上缴部落,还穿土凿井。对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等。
在完成了这些事情之后,人族的生活越来越好,不再像以前那般落后不化,轩辕黄帝的声望在人族中也渐渐的提高,直到已经无人与他相比。就在这个时候,轩辕黄帝突然捕捉到了那道证道的契机,知道自己终于功德圆满了。
于是轩辕也开始象前两位共主一样,在人族中寻找能够继承自己共主之位的大贤。这时洪荒之上尚且有一个部族,便是东夷族。这东夷族在蚩尤被轩辕黄帝打败之后,便在首领的带领之下归附了轩辕黄帝,只是老首领思想保守固执,不肯接受轩辕黄帝所制定的政策。轩辕黄帝见此时人族祥和,也不愿再动刀兵。就在不久之前,东夷族的老首领病故了,新继位的首领名为少昊,他对于轩辕黄帝的政策和人族其他部族的生活很是羡慕,便在东夷族内也试着实行这些政策。
轩辕黄帝听闻之后,便令人将其唤来,当面考教之后,认为其确有大才,并且少昊继位更有利于人族各部族融合,便决定将共主之位传于少昊,三月之后举行传位大典。
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