六十五、恶意讨薪v恶意欠薪（3）
六十五、恶意讨薪v恶意欠薪（3）
叛乱者和政府军。在战争中所面临的财政压力是截然不同的——前者的“筹款渠道”明显要丰富得多。
作为幕府眼下的实际当家，三井龙姬很清楚地知道，就在幕府面对着战争导致的财政危机一筹莫展之余，纠集了更多军队的朝廷那边，却是正赚得盆满钵翻，数钱数到手抽筋……自然，这些钱财全都是被鲜血和尸臭给彻底浸透了的。
根据大阪前线断断续续传回来的消息，自从朝廷正式发动倒幕战争以来，已经有约摸六万多名“倒幕志士”陆续集结于京都，除了萨摩、长州、土佐等倒幕藩国派遣的三万人左右的正规军以外，还有其余三万多名零散成员，大多为穷困潦倒的失业浪人，以及很多前来碰运气试图混一张官皮的流氓、无赖、山贼、海盗和通缉犯等等，基本上是三教九流无所不包，堪称是聚集了各种各样穷光蛋和人渣典型。
这些穷光蛋和人渣两手空空地赶到京都，本来想乘着朝廷发动倒幕战争的东风，设法捞一个“复兴功臣”的头衔，从此过上三妻四妾外加顿顿白米饭天天有鱼吃的幸福生活。哪里想到自己好不容易赶到了京都这个“**中心”，加入了组织，结果却是连一文钱的军饷都捞不着，吃喝拉撒一概没人管。别说什么白米饭和烤鱼了，根本就只有喝西北风的份——毕竟朝廷已经沦为提线木偶和花瓶摆设太久了，久到完全忘了要如何履行政府职能，从一开始就根本没打算要给军队提供粮食！
眼下这会儿的朝廷，虽然号称要“王政复古”，实际上依然和往日一样，只知道一个劲地收钱卖官，将“倒幕义军”的各级官位一律明码标价，却从未想到过要给“义士”们提供吃喝，认为所有“倒幕志士”都会继承和发扬**时代的艰苦朴素精神，做到自力更生、自给自足，不给天皇增添任何麻烦……
至于各藩的军队和领主，在这种灾荒动荡的年代，能维持住自己人的补给就很不容易了，既没有这份财力也没有这份善心去接济这些新来的“**同志”兼竞争对手。
于是，在生存压力和朝廷大义的双重激励之下，这些饿死鬼不得不自己动手找饭吃。他们先是积极响应朝廷圣旨的号召，对京都周边地区的“秽多”、“非人”聚落进行了拉网式的清剿，逐一血洗和焚烧了近畿地区所有“秽多”、“非人”等贱民聚居的村镇，许多传承上千年的古老村庄因此灰飞烟灭。
根据京都方面出台的最新政策，凡是有着“秽多”、“非人”的贱民身份，或者与这些卖国贱民杂居的人，一律自动全家触犯死刑，应当尽快给予人道毁灭。所以，在这一系列的剿灭卖国贼作战行动之中，根据朝廷的重要指示，诸位“倒幕志士”严格执行了相应的俘虏政策。基本上是每到一处贱民聚落，就杀一处、抢一处、烧一处，处处三光，上自八十老汉下至三岁小儿，一律不留半个活口，通过这一最具说服力的实际行动，向朝廷和天皇证明了自己的忠诚与勇敢。
时至今日，光是侥幸逃进大阪城避难的“秽多”、“非人”难民，就已经达到了三万余人。即便是三井龙姬脚下这座和京都关山远隔的江户城，这一个月里也有超过两千名难民携家带口飘洋渡海而来。至于在大屠杀中死掉的贱民究竟有多少，已经是谁都没办法说清楚了。
虽然这些贱民近年来依仗洋人巧夺豪取、作威作福，在庄子里很是积攒了不少钱财，诸位倒幕志士在剿灭他们之后的获利颇多。但是一来其中的大部分贱民消息灵通跑得快，在志士们杀到之前就已经带着积蓄躲出去了，二来即使搜刮到若干尚未转移的财宝，也还得给朝廷公卿和几路强藩诸侯上缴一部分充当孝敬。此外，要参与分钱的总人数也未免多了一些……所以折腾到最后，真正落到每位“倒幕志士”手中的东西其实很有限，几番花天酒地下来，就又变得囊中空空了。
如此一来，诸位被养刁了胃口的倒幕志士们。只好重新提起刀子，继续去抢劫商铺和民家。但京都乃是众位公卿聚居之地，又有大军屯驻威慑，终究是不敢闹得太过分，而且普通百姓家中也没有多少余财可抢。于是，这些胆子越来越大的家伙，居然把主意打到了京畿一带的诸侯和寺院头上！
先说诸侯，京都周边除了十万石皇家御领、四十万石寺庙庄园和少量幕府直辖区之外，还安置着三十几个藩国，都只有一两万石的规模，按版图和势力来算都是迷你型的，在幕府体系内属于“无城”级别（5万石以上方可筑城堡居住），顶多也就相当于西方中原天朝的一个大地主，住着一个大院子，家中有几房妻妾，几十个侍女小厮，在农闲时能够动员起几百号农民，去邻居的地盘打群架而已。
更何况东瀛此前一直是太平世道，京都周边又是富庶繁华之地，这些藩主基本上都把军费挪用到了挥霍享乐上，军备防务废弛至极。京都事变之初，他们原本还想着观望一下看看风色，等到此刻大祸临头，已经是出战则无兵丁，防守则无堡垒，连易帜投靠都没人理会，除非逃跑，否则就只能束手待毙了。
其中最最冤屈的，要数京都南郊的淀藩了。这个封地不过两万石的小藩。由于紧贴着京都，从很早以前就和朝廷来往密切，暗中资助着倒幕行动，其藩主虽然身居幕府老中之职，但依旧一颗红心向着朝廷，不断从江户传递出各种隐秘消息，给倒幕组织通风报信，堪称是地下工作者的典范。
在京都事变之时，淀藩虽然事先没有得到消息，但还是仓促拼凑了几百号闲人充当“义兵”，从幕府军的背后打黑枪。只可惜兵力太少装备太差，也没有勇将猛士带队，一路磨磨蹭蹭地刚开到前线，战火就已经基本平息了，但毕竟没有功劳也有苦劳。
至于身处于幕府中枢的那位藩主，更是在得到消息的第一时间内丢下了官职和家眷，从江户城星夜潜逃至京都勤王，沿途还设法联络了不少藩国诸侯，约定在朝廷东征之时起兵响应。因此在回京面圣之后，被天皇视为肱股柱石，受到朝廷嘉奖和册封的
然而，就是这样一位忠义之臣的典范，却在命令嫡子率领三百家丁进京伴驾、护卫皇宫。导致领地兵力空虚之后，因为囤积的钱粮甚多，而被那些名义上的同僚们所觊觎。
在藩主逃回之后不到半个月，倒霉的淀藩先是给浪人们自说自话地扣上了“通敌”的罪名，被宣布是“潜入**阵营的投机分子”，然后就遭到了近万名抢红了眼的“倒幕志士”的武力袭击，藩主居城……严格来说只是一所围墙稍微厚实一点的大宅子，被洗劫一空之后又遭到纵火焚毁，上至藩主下至仆妇，合计二百余人全部死于非命。就连领地内另外几个亲族和家臣的府邸，也都遭遇了血洗。
等到朝廷急忙派遣使者前来调停的时候。淀藩已经只剩下一地的尸骸和灰烬了。
更令人无语的是，当淀藩毁灭的讯息传入宫中之后，朝廷固然知道这位藩主确实是忠心耿耿、劳苦功高，绝对不可能是什么幕府打进来的钉子眼线。不过呢，当今的仁孝天皇陛下一向是高瞻远瞩，认为现在更重要的还是一切往前看，况且人死不能复生，既然这家伙已经死了，而三万多“自费参战”的“倒幕志士”，朝廷还要在尽量不花钱的前提下设法拉拢，所以就只能委屈那位烈士再牺牲一下了……
——于是，在“倒幕志士”的几位首领带队回到京都，将他们从淀藩抢来的财货拨出三成，作为孝敬礼物进贡入宫之后，仁孝天皇便很爽快地发诏书认可了淀藩的通敌罪行，要倒幕志士们继续保持精诚合作，剿灭近畿逆贼。顺便还将淀藩派驻于京都的三百士卒全部诱杀，唯一残存的嫡子公开处决，好让这些凶手们在办事之后放心，也让天皇陛下自己拿钱拿得安心……
经历过此事之后，“倒幕志士”们的气焰更加嚣张，打家劫舍起来愈发地肆无忌惮，甚至与驻扎京都的萨摩、长州、土佐等藩国正规军屡屡爆发冲突。而另外一些原本有心出兵上洛勤王，但还没有来得及进京的藩国大名，看到了淀藩的毁灭和朝廷如此凉薄刻毒的处理方式之后，顿时忍不住生出一股兔死狐悲之情，纷纷打起了退堂鼓，缩回自家领地加强城防工事不提。
至于那些历史悠久、香火旺盛、积蓄财货比诸侯大名还要丰富的畿内寺庙，同样也是“倒幕志士”们荼毒的重灾区。只要不慎被这些志士们提刀冲进了山门，别说各种金银法器、铜鼎香炉、玉石雕塑统统保不住，储藏的香油钱和粮食也会被翻出来，就连泥塑佛像上的金粉，都会被细心的志士们刮得干干净净。遇到特别狠心的，最后还会放上一把火。至于奸yin尼姑、殴打方丈之类的“小事”，就更加常见了。
针对这种无法无天的邪恶行径，佛教界起初还有点耐心，只是联络了一些交好的公卿贵族。希望朝廷能严厉约束一下。拖了一段日子看到事态没见起色，又指使信徒僧侣抬着佛像，在京都的街道上游行示威。
可是即便如此，“倒幕志士”们依旧没有任何收敛，而公卿贵族们也很乐意从中分润一下财货。又过了几天，已经快要失去耐心的和尚们，居然等到了朝廷正式扶植黄泉之神月读命，还要将被佛教界垄断了上千年的打理丧葬之职，交还给司职死亡的月读命神社的噩耗！