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连续看了十多根，都是简单的字样，看来这些石柱都是粗短之物，短之物，并不像下边那根石柱那么长。
不过也对，这里的石柱相当于是墓碑的作用，自然那不用那么长。而下边那根，则是分界线和指引的作用，自然是要足够长才能记述清楚的。
径直走到了这些奇特的墓碑的最深处，程煜蹲下来，看着最后那排石柱。最中间的那根，上边赫然写着：瑶纪取善于此。
一左一右的两根，则分别是“瑶纪取仁于此”和“瑶纪取礼于此”。
这一排，就只有这三根石柱，看来，这就是当时那支瑶民辈分最高的三位了，也是千山万水率领族人抵达此处开山垦地的族中领袖。程煜大致看了看，这些石柱虽然横向都是整齐的一排，但是每一排的数量都不相同，有些多达二十多个，有些却只有寥寥数根。程煜暗忖，这可能就是一排
代表了一代人吧，多的，是那代人留下的多，而少的，则是那代人留下的少。
看来合葬这种事，并没有发生在这一支瑶民身上，他们大概是因为古代女子不入家谱族谱的陈规陋习，所以这里只埋葬了纪氏的男人们。而这数百年来，纪氏的这些瑶民，也并不是所有人都留在这里，他们之中有些人留在这里继续农耕为生，守护着他们祖先纪取善创造的这片土地，也有些人成年后离开了村寨，去往外边的世界寻找活路，有些在外边打拼一生之后说不定年老时又会回到这里，甚至于死后让子嗣将自己送回这里落叶归根的。但不管如
何，他们只要死在了村寨之中，就都有资格埋葬于此。
程煜数了一下，一共十四排，这意味着这里一共埋葬了十四代纪氏族人。
平均二十年一代人的话，这里差不多埋葬了二百多年间的纪氏族人，这意味着瑶族纪氏的这一支，到大约一百多年前的时候，就没有族人继续住在这里了。
不知道是全都死了，彻底断了代，还是最终迁离了此地，把这个村子留给了后来者。
这就是不会有人知道的答案了。程煜站在那些形状和传统墓碑完全不同的墓碑之间，简单的计算了一下，一六一几年过来的，纪取善当年应该还处于壮年，二三十年后才死算是比较正常的
情况。
这意味着第一排三根石柱，大约是一六四零年左右立下的。
而那时，明朝也差不多亡了。
之后算是二十年一代，加上二百六十年，差不多就是一九零零年左右了。
肯定不准确，偏差也许能高达二三十年，但基本上就是十九世纪末到二十世纪初的那个年代，纪氏族人在嫩司乡再也没有了后代。这片墓葬群，从一百多年前开始，就这么孤零零的呆在这里，经受风雨的洗礼，经受山风的轻抚，经受天地的冲刷，经受日月的辉映。只是，再也没有后人
祭拜他们，甚至再也没有人还记得他们。
直到今天，程煜偶然的发现了这个地方，才看到了这里埋葬的纪蛮子老先生的族人们。程煜站在那些奇异的墓碑前，替纪蛮子老先生给长眠于地下的他们鞠了三个躬，口中说道：“恰逢大雨，就当这天地间的雨水是酒，我替纪蛮子老先生敬诸位
一碗。”说完，程煜双手捧成碗的形状，接了些雨水，倒进了自己的嘴里。
再次捧成碗的形状，程煜接了雨水之后，却将其洒了出去，遍及那数十上百座墓碑。当然，这些墓碑之间的间隔太小了，程煜相信那些纪氏族人的尸体并没有埋葬在这里，这些石柱之间宽的有一两米的距离，窄的甚至只相隔着十几公分，这
点空间，别说埋葬棺木尸体了，就算让那些人死后都站着埋下去，都不可能埋的下。
这里应该只是个类似于宗祠的地方吧，只是不知道这些墓碑之下，会不会有他们守护十几代人的宝藏。
程煜站在那些墓碑之前，想着，一九零零年左右，越南是个什么情况？程煜记得自己查过的资料里，越南在十九世纪初，总算是有人一统全国，当时越南是清朝的属国，因此新的越南国王请求清朝准允他们更改国号为南越，然
而嘉庆帝却最终赐了越南这个国号，这才有了现在这个越南的名称。
而到了十九世纪中叶，法国人开始侵略越南，直到一八八三年，越南承认法国统治整个越南，越南彻底沦为法国的殖民地。
清政府作为越南的宗主国，派兵参战，却根本不是法国人的对手，两年之后，中法战争结束，清政府跟法国签订中法新约，彻底放弃对越南的宗主权。
而到了一九四零年，日本又入侵越南，越南沦为法日双重统治的殖民地。这也就是说，纪氏瑶民断代，基本上发生在法国人独立殖民越南的那段时期，也不知道跟法国人有没有关系。