真石闪过迷人色泽，映射出袁启精光一亮的双眼。他又轻扫几眼，终将其收进真石袋。手又一翻，拿出那本得自抱朴子的《神仙志》。
自从讨来这本书册，袁启还没来得及过，如今有时间，正好可以品读一番。
时间一点点过去，袁启脸上时而好奇，时而惊讶，时而喜悦，时而皱眉。此般过去好久，他终将书册收起，闭上眼睛，脑海中思量不停。
说起来，这本《神仙志》讲的基本是关于神仙的奇文异志，其中有写神仙腾云驾雾、翻云覆雨的，有写拿着琵琶扇子攻击怪兽的仙人，还有的是神仙之间互相对战，成片成片气波攻击，照射的日月无光，等等。
如今想来，其实这些所谓的神仙，应该就是修真界的修士，那些腾云驾雾、翻云覆雨功法什么的，应该就是所谓的法术。至于琵琶扇子等，在书中提到是叫法器，但通过从宋小良口中了解，这法器其实在修真界叫做真器。
神仙志最后还写了几页修真文，袁启稍加一，不禁有些讶异。
这竟是一段关于气根与血气的描述。
按照书上所讲，修炼法术，必须要具备气根，修士的气根有十种，即从一至十气根，气根越多，修炼起来就越难，而十气根之人，修炼起来就会更吃力的。这就好比灌一瓶水与灌十瓶水，同样的大小，当然是灌一瓶水更容易，也更快。
十气根也有个好处，即修炼的法力更为厚重，但尽管如此，时间不等人呐，或许还没修炼完，就已经撒手人寰了。
不过，虽然气根越少越容易修炼，但并不代表气根少，资质就是绝佳的。因为真正决定修炼资质的不是气根，而是血气。
每个修士体内都有属于自己的血气。按照资质优劣，血气可分为三种，依次是神血之气，天血之气和地血之气。
神血之气是修炼最佳的血气资质，但在修士中所占比例却不多，仅次之的天血之气虽然比不上神血之气，但却是修士中最多的血气，至于地血之气所占比重也并不多的。
由此可见，拥有一气根又是神血之气的修士，基本上都是难得一见的修炼天才，无论修炼，还是跨越瓶颈、提升等级，都比其他人容易很多。最让人无奈的是，拥有十气根的地血之气修士，基本这种人卡在凡人与修士之间，除非发生点奇迹，否则想得成大道，可就难了。
袁启了解之后，曾一阵恍然，虽然自己拥有神血之气，但却是罕见的十气根，可见自己虽然占有好的资质，却没有一个好的气根，也算是扯平了。
此外，每种血气又会按照金木水火土五行属性，再行区分。只不过，这五属性区分，却是与修炼速度没什么关系的，主要是在修炼功法上有所不同。比如，火血气和土血气，比较适合修炼强大的攻击型法术，金木水血气适合修炼闪防较强的防御型法术。
虽然血气有这么多划分，但也有一大弊处，即血气不是固定之物，它可以通过一定途径进行转移交换。也就是说，一个神血之气的修士和一个地血之气的修士，若通过一定途径，将自身的血气进行交换后，那么原来的血气就会转移到对方身上。此外，还可以通过一定暴力手段将血气抽出，融化到自己体内。
然而，在修士中都有一个潜移默化的共识，任何修士间倘若采用暴力手段转移神血之气，都会遭受天谴。